非常重要，修行的焦点就是在觉察自己的起心动念，并且加以修正。 但是作为“觉察”，并不是灵光一闪，或者说是情感上的震感、感悟，也不是哲学上、形而上的“开悟”。 真正的觉察到“起心动念”，是要依据十二因缘观集法的原则，觉察到这种起心动念的原因；也要依据十二因缘观灭法的原则，明白这种起心动念如何对付的智慧。 否则，所谓的观察起心动念，只不过是哲学上的心灵鸡汤，没有实际作用。