如何评价缅甸军政府首脑敏昂莱声称有“外部势力”向民地武提供武器、技术和资金，缅方将展开调查？
这已经不是新鲜事了，早在去年年底，敏昂莱政府就信誓旦旦声称：有“外国无人机专家”指导民地武使用技术先进的无人机袭击军事哨所。
然而事实上，同盟军所使用的无人机大部分是投掷游荡弹药的改装小型商用无人机，这玩意儿成本也就几千块钱，国内随便一个小厂作坊就能组装。至于杀伤性和精准度更高，价格也相对高昂的FPV穿越机，则是少之又少。
而同盟军战士吃的饭是这样的：
试问，如果真的得到了某“境外势力”支持，乃至所谓的“林子里长出武器弹药”，同盟军还会打得如此节衣缩食吗？果敢水、电、口岸还会被掐断以至遭到缅军的持续报复性轰炸吗？
所以，为什么同盟军会打出现在的成绩？答案很简单：同盟军已经没有了退路，只能向死而生。他们是真的孤注一掷在捍卫民族的自由和生存权。一支有信念且坚定的队伍，是能排除万难的，反之则亦然。
其实早在去年十月开始，中国驻缅甸大使馆就连续遭到部分缅人的抗议示威，不过值得注意的是，这些政治抗议人群的主力军竟然是和尚。
这些和尚站在缅甸国旗前扬言：“东方大国不要干涉缅甸内部事物，否则我们缅甸和尚会揍你们。”
这些缅甸的大德高僧们，完美诠释了什么叫六根不净。要说不肯面对失败，操控舆论转移矛盾，也是缅甸军政府的老传统了。
不过这倒不是重点，重点是到8月4日，此前一直死鸭嘴硬的缅甸军政府终于承认了腊戌被占领的事实，军政府发言人佐敏吞少将承认：缅军东北军区司令部已经陷落，多名高级军官被抓。
而在此之前，缅方媒体和军方各级发言人的应对方法就是：任你同盟军发布多少实地照片，高层领导没决定发话，我就咬定一切可控。只要我不尴尬，尴尬的就是同盟军。
所以不找个理由甩锅，难不成要敏大将颁罪己诏，承认自己和自己领导的军政府无能？
当然，对于腊戌失守这么负能量的事情，公文一定要委婉含蓄，不能自揽麻烦。因此对于军事失利的事实佐敏吞少将只是轻轻掠过，对于将大批支持自己政权的缅人以及军眷留在腊戌更是只字不提，反而大费笔墨“高度评价”了参与战斗的全体成员：
“在东北军区危机时刻，下属各部队军官士兵一直竭尽全力抗敌，英勇作战，捍卫营地。但由于东北军区下属各营有家属、妇女儿童和平民，因此在作战时不得不有所顾忌。一些女性警察与军人并肩作战，毫不退缩，跟随她们生活的家属也在战斗中牺牲了。东北军区的高级军官也一直都亲自指挥、亲自投入战斗。缅甸国防军将为国家和人民继续做应该做的事。”
瞧瞧，这才叫春秋笔法、八面玲珑；让民众知道真相干嘛，知道结果就行了。
这份做派，与一向注重与民众关系，甚至颁布八项注意的同盟军相比，可谓是云泥之别。其实只要稍稍了解一下这场战役，就会发现缅军的失败根本无从甩锅。
要知道同盟军在2023年10月26日发动1027行动前，其总兵力也不过4000人，尽管在后续收复果敢后进行了大规模征兵，但这些新招募的部队仍然需要时间来形成战斗力。如果再算上维持果敢以及新收复的木邦、贵概县，以及这将近一年的消耗。同盟军在腊戌能投入作战的部队至多也不会超过3000。
然而反观缅军在腊戌的兵力，包括原先从老街，贵概，木邦等地投降后被释放的驻军约4000人，加上原腊戌68团，炮兵，工兵，通讯营等部队2000人，民团约1000人，，最近又从柯西支援了约500人，总兵力将近8000人。
然而，在兵力、火力、后勤全面占优又处于防守态势的情况下，腊戌战役打了不到一个月，缅军就全线崩溃让同盟军顺利占领腊戌，这实在令人咋舌。如此悬殊的表现，除了缅军相比同盟军战斗力极度拉胯外，没有任何能找补的客观借口。
据悉，被捕的高级军官包括：缅军东北军区司令梭顶少将、第一作战指挥部参谋长妙敏吞准将、东北军区秘书长丹丁梭顶上校。这三人在化便装试图潜逃时被同盟军发现并逮捕。此外滞留在腊戌的缅军数千名官兵携家属（缅军的军制类似卫所制度）全部向果敢同盟军缴械投降。
这里以此次被俘的缅军最高指挥官梭顶为例，要知道不久前，身着军装出席盛会的梭顶司令也是英姿飒爽：
如今却化身成最朴实的东南亚劳动人民形象：
其它被俘的缅甸高级将领也不遑多让：
这里不得不感叹缅甸酷热环境所塑造出的天然底色，以及缅甸人民素来乐观质朴不重边幅的传统，只要脱下军装瞬间就能做到泯然于众。同时正因如此，则更要感叹同盟军甄别能力的强大，都这样了还能精确甄别出他们。
最后回应一下网络上一度甚嚣尘上的对同盟军的质疑：
这次腊戌战役，网路上出现了很多自称是腊戌本地汉人的声音，他们斥责同盟军是军阀武装，声称是同盟军毁掉了他们安逸的生活，同盟军不进攻占领腊戌当地汉人会生活得更好。
对于这部分声音我只感到可笑，到底是什么觉悟，以至于认为自己可以在缅北做个快乐日子人？
自同盟军收复果敢后，当地已经开始发放新的身份证，虽然缅甸政府拒不承认，但在这崭新的身份证件上的民族一栏，已不再有诸如果敢族、勐稳族、木姐族这些被缅甸基于分化汉族的需要而人为制造出的族群名称，自此大家统一都是汉族。
这意味着时隔八十年，生活在缅北的汉族，终于又可以名正言顺地叫回自己从祖先那里继承的真正的名字了。
要知道缅甸社会有六个等级，一等人是缅族，他们享有全部的公民权。有参军、参政、考取国家公务员、购房和办护照的权利。而包含汉族在内的缅北地区少数民族则排在第五等，不得申请护照，不得参军，不得进入政府机构，不得参与社会管理，也没有考取公务员的权利，甚至连去缅人占主体的大城市学习生活都不允许，只为避免他们抢夺当地缅族人的就业机会。要论地位，只比不受任何法律承认的罗兴亚人好一点儿。
面对吃相如此难看的大缅族主义，想争取到好一点的地位和生活，只能以民族的形式抱团取暖，打出属于自己的统战价值。
不反对维护这些人为制造的不平等的缅军，却反对试图打破这些枷锁的同盟军，实在是可笑至极。
从整个大局来看，正是因为有同盟军这支本民族武装，包括腊戌在内的缅甸汉人才能拥有基本的生命财产安全保障和社会地位，从而过上相对平静安稳的生活。在缅甸这种奉行大民族主义，各民族势力犬牙交错，战乱不休的国度；不以民族为单位抱团、放弃斗争性、没有本民族武装、满足于在政治上做次等公民、只幻想赚钱过好自家日子最后会是什么下场，1998年的印尼华人明明已经给出了惨烈的教训。
你认为汉人武装反抗缅甸军政府破坏了自己的安稳生活，却从未想过你所拥有的恰恰是汉人武装几十年来为你争取到的统战价值。如果没有果敢同盟军这些年坚持不懈的抗争，如果没有果敢这块纯粹的、屹立不倒的根据地。缅甸当局还会为了稳住腊戌汉人而提高汉人的地位吗？届时不要说想赚钱生活了，钱怕是分分钟就要被掳走，然后肉体被送去祭天。罗兴亚人的遭遇就是可以预见的结果。
还有那些认为缅军能够保护他们安定生活的人。请问，缅军逃跑的时候，可曾把你们当做他们要保护的人民？你们恐惧同盟军发动战争，奈何缅军可曾有过帮助你们免于恐惧的义务？
缅甸当局从没有给过你们选择的权利，你们只被允许做他们眼中为半斗米而折腰的奴才，用之即来，挥之即去，扮演他们允许你扮演的身份。但同盟军给了你们一次站起来堂堂正正做人、做回高贵的炎黄子孙、自己主宰自己命运的机会。谴责同盟军收复腊戌破坏了腊戌安稳的生活，就相当于抗战时期谴责中国军队收复沦陷区会破坏沦陷区人民的安稳生活一样可笑。
何况至少我看到的是：同盟军有效打击了电诈产业，铲除了毒品，处置了相关犯罪人员。对于保护缅北乃至整个中国的人民生命健康都有重大积极意义。同时不但制订了严格的战场纪律，还强调维持和平状态下的社会秩序。
这些，缅军能做到吗？原四大家族伪军能做到吗？当然不可能，因为他们就是罪恶的分成者和推波助澜者。
事实上这些年腊戌经济的高速发展，离不开果敢电诈产业的直接带动，由于果敢靠近边界，许多靠电诈挣了钱的人会选择在腊戌安家置业作为给自己留的后路。是为“在果敢电诈捞钱，在腊戌生活消费”。腊戌很大程度上成了电诈分子洗白自己的白手套。你口中的那些洋房、别墅，很多是电诈被害者的斑斑血泪构筑起来的；你吹嘘的岁月静好，是建立在无数家庭家破人亡的基础上的。
说同盟军是军阀、土匪，却拿不出同盟军普遍存在打家劫舍、欺男霸女行为的证据。要知道这类事行径对于缅军来说可谓是家常便饭，问题是你们可曾用同样的声量去谴责过缅军？
至于说同盟军破坏了此前达成的协议，我想请你先了解一下1947年的《彬龙协议》
彬龙协议明确的表示：缅甸各少数民族地区在国家政治中应享有自治，并且各个少数民族地区人民享有国家公民所享有的各项权利，不得歧视少数民族。
然而自协议签订后，缅甸当局就从未遵守过，反而倒行逆施大搞种族歧视，强推大缅族主义，将其它民族按照顺从度划分为三六九等加以区别对待，始终不放弃抢占所有生态位的图谋。
面对一个几十年来都不讲原则、背信弃义、一心想要置你于死地的人，你还有必要和他讲诚信和原则吗？
最后，如果还坚持认为缅军比同盟军好，那不妨自己组成武装民团反抗同盟军。虽然同盟军不会排斥腊戌汉人加入自己，但缅军可从未允许汉人参军，现在难得有了证明自己“忠诚”的机会，可千万要把持住啊。