小学生质疑课本里的牛郎织女，「牛郎很好色，拿别人衣服就算了，还偷窥别人洗澡」，遇到这种情况应如何回应？

我就是当年提这种问题的小孩，但作为当事人，我完全不建议大家鼓励孩子养成这种“独立思考”的习惯。

我的老师就像很多高赞回答一样，鼓励我，支持我，让我独立思考。

但我真的变成了一个独立思考的孩子了么？

实际情况是没有。相反，我在很长一段时间里，变成了一个“杠精”，孤芳自赏，骄傲自负，最讨厌权威，尤其是老师的话，哪怕老师真的给我提了一些建设性的建议，我依旧会相处各种奇形怪状的角度反驳。

最麻烦的是我的成绩直接收到了影响，语文作文写作和阅读，是有固定的格律设置的，可我当时的想法已经习惯性地变得又偏又怪，审题总是离题万里，可在我口里又似乎“有几分道理”。老师一度对我非常头疼，评价我文笔不错，气性不小，问题是有什么用呢？哗啦啦的扣分直接打在我的脸上。

到了那个程度，我还是不觉得自己错了，我可是一直被夸“有独立思考”的聪明孩子，我的内容明明很好，老师不给我打高分，完全是因为应试教育有问题，怎么能怪我呢？

这个思维习惯，我是花了差不多十几年才自己给自己掰回来的，可浪费的时间，错过的青春，都只能我自己买单了。

后来进入社会，发现像我这样的人，其实蛮多，有些人甚至成年之后，依旧为自己“看似独立思考实则和抬杠没啥区别”的想法洋洋自得。

真的不要考验人性。

如果随便挑几个课本的刺儿，胡乱搭配几个专业名词，就能看上去高大上、让长辈夸赞，被老师另眼相看。相信我，大部分人不会真正爱上独立思考，而是觉得——我这么聪明，那我干嘛还要认真按照课本标准学习？凭什么呢？这难道不是应试教育害人，束缚别人的思想么？

我已经算运气很好的了，即使当时大受影响，成绩大为滑落，可我还是读完了大学，找到了自己的热爱，并最终在成年后把自己的问题生生啃了下来。

可不是所有的人都有我这样相对比较好的条件，也不是所有的人都像我一样，在最骄傲自负的时候，依旧暗戳戳把老师的劝诫放在心里，我很幸运，我没走到最错的那一步。但现实里，已经出现了被这种“独立思考”坑害，并付出了巨大代价的人。

很多人不知道徐孟南，但应该不少00后之前的朋友，都听说过那个高考故意考零分的考生。

他故意在每张试卷的答题卡后面写上：我的名字叫徐孟南，我的考号是×××。写上了自己的叫教育理念看法——三人行教育理念。

最终，他成为了鼎鼎大名的零分考生。

当时很多人夸他独立思考，挑战体制。

可你们真的知道，他后来的生活是怎么样的么？

徐孟南企图引人注目的计划又一次落败，在城里的网吧泡了几天后的徐孟南仍无人问津，自觉无趣的他自知无在广阔外界自力更生的能力，又只好灰着脸回到家中。
高考落败，没有成绩，没有学历，但徐孟南仍不愿意回学校重造，因为他不愿向他所认为的“落后教育”低头。
于是进工厂打镙丝成为了徐孟南的选择，这意味着徐孟南踏上了社会。
而社会这个大学堂却生动地给徐孟南上了一堂严厉的课。原来进厂打镙丝也需要文化知识，而理论知识匮乏的徐孟南面对组装零件却生疏笨拙。
看着周围同事和老板轻视的目光，徐孟南只能回到家里，这是他唯一能停靠的港湾。

的确，他后来也过上了不错的生活，但浪费的时间，依旧只能自己买单（具体可以看这里）

独立思考确实很珍贵，但独立思考和抬杠，也是一体两面的关系。

独立思考的前提，不是人家说1，你非要说2，而是你心里有一个相对稳当的看待问题的尺度和标准。不同的成年人确实会形成自己不同的三观，但对于没什么社会经验的小朋友来说，当下最重要的尺度，一个是知识储备，另一个就是正确的学习习惯。

在连基础的知识储备和学习习惯都没有准备好的前提下，就贸然由着孩子胡乱提问、反驳，甚至鼓励他们说的很棒，下次也可以多反驳多抬杠，并不会让孩子觉得，他以后应该多多思考问题。而是下意识觉得——原来只要我说和课本不同的内容，我就可以得到更多的夸赞。

这种质疑确实有概率发展成独立思考，但如果不做好引导，很容易变成上文里描述的那种小聪明。而这个世界上最可怕的，就是小聪明。

所以，如果我是老师或者家长，我会直接问孩子：

你说牛郎偷看织女洗澡，偷拿织女的衣服，你是在哪看到的？原文怎么说的？

我小时候也学过《牛郎织女》，当时课本的内容是叶圣陶整理的，而叶圣陶整理的原文是这样的：

（版本不知道为啥一复制过来就有一些错字，懒得改了，能看懂就行）

一天晚上，牛郎走进牛棚，忽然听到一声“牛郎！”是谁叫他呢？回头一看，微弱的星光下面，原来是老牛在讲话。
老牛说：“明天黄昏的时候，你翻过右边那座山，山那边有一个湖，湖边有一片树林。在树林里，你会遇到一位美丽的姑娘。可别错过了这个机会呀！”
第二天黄昏，牛郎翻过右边那座山，来到湖边的树林里。忽然，远处传来轻盈的欢笑声，牛郎循着笑声望去，只见湖边有几个姑娘正在嬉戏。
过了一会儿，其中的一个离开伙伴，向树林走来。这姑娘是谁呢？原来她是王母娘娘的外孙女，织得一手好彩锦，名字叫织女，每天早晨和傍晚，王母娘娘拿她织的彩锦装饰天空，那就是灿烂的云霞。
这天下午，王母娘娘多喝了几杯美酒，靠在宝座上睡着了。织女和众仙女见机会难得，便一起飞到了人间。
牛郎和织女在树林里相识了。交谈中，牛郎明白了织女的身份，织女也知道了牛郎的遭遇。
织女见牛郎心眼儿好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。从此，牛郎在地里耕种，织女在家里纺织。

你看，原文一没有说织女洗澡，二没有说偷拿织女的衣服，第三织女也是自愿嫁给牛郎的，并没有像你说的那样啊。

你说你的课本不一样（也就是题目里说的那个版本的课本，我专门上网搜了），所以我也查了一下你的课本的原文。

第一，牛郎没有偷看。第二，牛郎也没有强迫织女。第三，内容的重点显然不是偷衣服，而是织女为什么想下凡。

提问之前，你有没有认真看课本？

次日傍晚时候，牛郎翻过左边的那座山，穿过树林，走到湖边。湖面映着朝霞的余光，蓝紫色的涟漪晃晃悠荡。他闻声有女子的笑声，顺着声响看，果真有好些个女子在湖里沐浴。他沿着湖边走,没几步，就瞥见草地上放着好些衣裳，花花绿绿的，件件都那么美丽。外头果真有一件粉白色的纱衣，他就拿起来，回身走进树林。
　　他悄悄地听着，过了一下子，就闻声女子们上岸的声响。只闻声一个说:“不早了，我们赶快归去吧!我们偷偷地到人世来，如果白叟家了解了，不了解要怎样罚我们呢!”过了一下子，又闻声一个说:“怎样，你们都走啦?难过来一趟，无拘无束地洗个澡，也未几玩一下子。——哎呀!我的衣裳哪儿去了?谁瞧见我的衣裳啦?”
牛郎听到这儿，从树林里走出来，双手托着纱衣，说:“女人，别焦急，你的衣裳在这儿。”
女人穿上衣裳，一边梳她长长的黑头发，一边跟牛郎说话。牛郎把考生自己的情况-如数家珍地说了。女人听得出了神，又怜悯他，又敬服他，就把考生自己的情况也告诉了他。
本来女人是天上王母娘娘的外孙女，织得一手好彩锦，名字叫织女。每天晚上和薄暮，王母娘娘拿她织的彩锦粉饰天空，那便是辉煌光耀的云霞，什么东西也没它漂亮。王母娘娘需要的彩锦多，就叫织女整天成夜地织，一下子也不准休息。织女身子老在机房里，手老在梭子上，劳顿不用说，自在也没有了，等于关在牢狱里，着实舒服。她经常想，人人说天上好，天上好，天上有什么好呢?没有自在，又看不见什么。她总想脱离天上，到人世去，哪怕是一天半天呢，也能够见地见地人世的风景。她把这个设法主意跟此外仙女说了。此外仙女也都说早有这类设法主意。那天下战书，王母娘娘喝千年酿的葡萄酒，多喝了点儿，靠在宝座上直打打盹儿，看模样不见得即将就醒。仙女们识趣会难过，就你拉我、我拉你地溜出来，一齐飞到人世。她们飞到湖边，瞥见湖水清得心爱，就跳上来沐浴。织女关在机房里过久了，目前能够在湖水里自由自在地泅水，内心真愉快，想多玩一下子，没想到就落在了后边。
牛郎听完织女的话，就说:“女人，既然天上没什么好，你就不用归去了。你醒目活，我也醒目活，我们两个结了婚，一起在人世过一生吧。”
织女想了想，说:“你说得很对，我们完婚，一起过日子吧。”他们俩手拉动手，穿过树林，翻过山头，回到草房。牛郎把老牛指给织女看，说它便是从小到大相依为命的伴儿。织女拍拍老牛的脖子，用腮帮挨挨它的耳朵，算是跟它行晤面礼。老牛笑容可掬地朝她看，好像说:“恰是这个新娘子。’

你对问题有想法，是好事，但这不代表你可以随意按照你的想法，胡乱曲解人家的内容。

你如果确实觉得这个故事很奇怪，那你不如上网查一查，古代的人是怎么评价这个故事的，以及为什么咱们看到的牛郎织女的版本不一样。

爸爸妈妈当然希望你独立思考，但更希望你明白，学习知识，首先要做的，是求实，求真。

而不是为了博取关注，就随便挑别人的刺，去证明自己的聪明。这不叫聪明，这叫务虚。

弄清楚人家的想法，当时的人的想法，原文真正的内容，这样才能避免以讹传讹，断章取义。

你想怎么查就怎么查，不知道怎么查，可以来问我。

但不管怎么样，有问题，首先要做的就是查资料，而且必须自己亲手去查。

我发现很多小伙伴还是太二元对立了，觉得“不建议鼓励孩子独立思考”，就是封闭孩子的思想。但其实会这么说，恰恰说明你们没有真正的落地，去观察自己的现实生活。

我们过去之所以关注“独立思考”，是因为我们过去，生活在一个信息权威的年代，我们必须要听老师的，听家长的，听课本的，所以这时候，独立思考去判断老师的对错，很重要。

可是你们有没有想过一个问题，为什么过去，会有如此强的信息权威呢？

这个问题我是真的认真想过的。因为在过去，尤其是移动互联网普及之前，我们的信息摄取量是非常有限的，对于绝大多数人来说，信息不足，是影响人生的一个很重要的元素。而我们之所以要独立思考，就是希望通过学习和实践的方式，自己去填补自己信息的缺口。

但当下社会不同，我们现在身处在的是一个信息大爆炸的时代。我们每天都会被各种各样的信息环绕，想要树立一个绝对权威的信息，变得前所未有的难，很可能你今天说了，下一秒就有人反对。这也能解释，为什么在我们的年代，很难出现全球顶级的超级巨星。

所以，我才敢说不建议这么鼓励孩子独立思考，因为信息快速、巨量化的环境下，即使父母老师不鼓励孩子这么做，不同的信息也会倒逼孩子去审视不同的角度，潜移默化地鼓励他们想问题。就好像现在，你去跟孩子说感恩教育，孩子可能第二天就会跟你提出质疑，因为网上有很多xx皆祸害的圈子，而且流量巨大——比起担心他们不思考，倒不如多担心下，他们会不会乱想，想歪。

这时候，更重要的就不是“鼓励孩子思考”这件事，而是让孩子学会在这样一个，动不动巨容易飘起来的环境里，学习如何沉下心来，学习如何筛选真正有用的内容，学习如何落地，真正地去用自己的眼睛审视生活，而不是被海量的信息塑造成一个人形标签。

人，是信息的主人，不是信息的奴隶。这是时代赋予孩子和父母全新的功课和任务，我们不能再盲从过去了，时代已经在变了。

其实很多品质，道德，理念，我们都需要重新好好想一想，判断一下。而不是非黑即白的说，这样不对，或者这样才对。

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