怎么理解“中国人骨子里的浪漫”?

一时兴起，跨四千余里来到边陲小城，只为拜谒心中敬仰的民族英雄，亲写祭文，在简陋的祠堂内高声诵读，告诉他后世史学家称赞他是明末反抗封建压迫的英雄，是清初抗击满洲贵族武力征服和暴虐统治的杰出统帅！这算中国男人骨子里的浪漫主义吗？

早年爱好南明史，除了血压高外，泪流满面的一刻即是阵斩尼堪之时，全军将士高唱满江红，东珠璀璨嵌兜鍪，千金竟购大王头之场景。

近偶然得知，勐腊还保留有李定国祠堂，恰好有几天假期，又和某个妹子闹得不愉快，遂一时兴起，前往拜谒明朝最后的悲情英雄，跨越数千公里后到达祠堂，将祭文诵读后焚香以寄

又见简陋的祠堂内无碑无颂，于是将祭文装裱塑封，立于案前，以歌其志。

浪漫乎？浪漫也！！！

祭文如下：

甲辰年七月十二，无名后辈拜谒明晋王李公定国之祠。

公于神州陆沉，大厦倾颓之际，只手撑天，血抗鞑虏，兵锋所指，所向披靡，先陷卒逆定南王孔有德于桂林，后阵斩敌敬谨亲王尼堪于衡州，凡七月，复二州十六郡，辟地三千里，军声大振。功比岳武穆，势摧鞑胆寒。黄宗羲素蔑公等为贼，亦不得不叹曰：逮夫李定国桂林、衡阳之战，两蹶名王，天下震动。此万历以来全盛天下所不能有也！

然鼠辈煽乱，小人弄权，以致功败垂成，驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。

后独木难支，西南倾覆，公不渝志，崎岖以死，呼天以明心志，亦古之烈丈夫哉。时人皆乎：残碑读罢呼雄鬼，生死都从李晋王

本朝著名史家顾诚先生赞曰：“李定国是明末反抗封建压迫的英雄，是清初抗击满洲贵族武力征服和暴虐统治的杰出统帅。如果不以成败论英雄，在明清之际各方面的人物当中，李定国是光彩四耀的一颗巨星，其他任何人都无从望其项背。”

腊水浩汤，数百年香火纷传，后人翼赞，不忘公之慨壮。

吾后辈，读史书，见公之诸事，时有肝气郁结、时有胸如块垒、时有咬牙欲裂、时有扼腕长叹、时有泣泪如雨，叹公之功败垂成，忠义无双，英雄浩气万古存，丹青史册享流芳。

时过境迁，沧海桑田，为今之计，吾等当勉励自强，令外邦不敢小觑中国也！

钦敬怀慕，文纸不可尽言，今千里赴公祠，略备粟粢，焚表以告