拿破仑明明称帝了,为什么依旧是法国人民心目中的英雄?
假设当年袁世凯称帝以后发生了以下的事袁世凯在你心里会是怎样的形象?
称帝改后推行《洪宪民法典》保护私有财产;
武德充沛,步坦协同,闪电战法后来被称为袁世凯战法;
攻破东京;在关东平原的两场同时发生的战役中,腐败、守旧的日本陆军被袁世凯以及手下的元帅们打得全军覆没。东京郊外,袁世凯指着明治天皇的雕像说:“如果他还活着,我们就不可能在这里了。”
陷英属印度,在泰姬陵下与英军决战大胜,扶植印度联盟;表现洪宪帝奇袭印度时的油画《袁世凯翻越喜马拉雅山》成为传世名作,虽然后人认为这部作品不可避免地对皇帝的形象进行了美化,比如用华丽的帽子掩盖了皇帝的秃头
绕过英国海军围堵攻占新加坡,马来亚土人奉之为先知圣裔;
南海成为内海(是罗马!):
八国联军组成五次反华同盟;
洪宪帝亲帅大军征俄,洪宪帝指挥部队在长津湖用大炮炸开冰冻的湖面,日俄联军无数人马沉入冰湖,又火烧克里姆林宫,最后在俄罗斯的冬天中溃败,逃至阿富汗被英法联军彻底击败;
最后被流放到南沙群岛,英法扶植溥仪重新登基,但短短几年后皇帝从广州登录清军前去拦截。袁世凯站到阵前,高声大喊“朝我开枪,朝恁哩皇上开枪啊”,对阵的清军纷纷放下武器,大哭地涌向袁世凯,簇拥着皇帝回到北京。
当时北京的报纸接连的报道是这样的:
“来自南海的怪物在广州登陆。”
“不可明说的吃人魔王向长沙逼近。”
“卑鄙无耻的窃国大盗进入武汉。”
“袁世凯占领上海。”
“袁世凯将军接近天津卫。”
“中华帝国的圣上于今日抵达忠实的北京”
回到北京的袁世凯仅仅在皇帝的位置上坐了百日,紧接着,八国联军由日本登录威海卫,皇帝因为吴佩孚判断错误,支援不力率军大战于威海,遭遇惨败。后来人们说到一个人的挫败都会说他“遭遇了威海”
林语堂在“威海之战”结尾对吴佩孚的评价
“他来得太晚了!永远是太晚了!
那关键的一秒钟就是这样进行了可怕的报复。在尘世的生活中,这样的一瞬间是很少降临的。当它无意之中降临到一个人身上时,他却不知如何利用它。在命运降临的伟大瞬间,秀才的一切美德——小心、顺从、勤勉、谨慎,都无济于事。命运鄙视地把畏首畏尾的人拒之门外。命运——这世上的另一位神,只愿意用热烈的双臂把勇敢者高高举起,送上英雄们的天堂。”
袁世凯被流放到了关岛,溥仪又被接回来了。
但关于皇帝的传说永远流传了下去,他的那句“中国就如同东方的睡狮,如今他醒了。”流传千古。
原作者
只是一个柿子:同样的篡位,为什么我们对拿破仑和袁世凯的评价截然不同?