王昭君出塞后幸福吗？

王昭君23岁时，丈夫刚去世，继子就冲进帐篷，一把抱住她。王昭君浑身发抖，甩了他一巴掌：“你疯了！"谁料，没多久，王昭君就嫁给继子，还为其生下2个女儿。

王昭君嫁到匈奴的第3年，她的丈夫呼韩邪单于去世。还没等王昭君伤心，她的继子复株累便强行闯入帐中要宠幸她。

“你疯了？”看着闯入帐中的复株累，王昭君满脸的不可置信。

复株累见王昭君挣扎不已，开口劝道：“有什么好挣扎的？如今我父亲去世，你将会作为家产优渥继承！”

“这怎么可能？我是你的母亲，你这般行径有违人伦！”王昭君还是不肯低头，不管复株累如何劝慰她，她都无法接受。

《史记·匈奴列传》中记载道：“父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之。”

“昭君出塞”昭君出塞具有非同寻常的历史意义，它不仅结束了匈奴多年以来的分裂和战乱状态，还在一定程度上促进了中原地区实现统一。

因为，自从王昭君远嫁到匈奴和亲后，在几十年的时间里，汉朝与匈奴一直保持着友好的关系。

可在这层友好关系的背后，王昭君付出了太多太多。“昭君出塞”对汉朝来说是幸事，但是对昭君本人来说，却不见得是一件好事。

按匈奴的收继婚制度，在王昭君的丈夫去世后，她必须嫁给继子复株累若鞮单于。

匈奴最让中原诟病的就是这个收继婚，站在匈奴人的角度看问题，其实这个并不是什么违背伦理的事情，很多匈奴人讲究家族共通，一般兄弟死亡，那么兄弟的女人生存就成为了问题。

那么作为弟弟或者儿子，就应该负担起照顾这个兄弟女人的责任，最好的办法就是娶这个女人为妻，这也是匈奴人为了照顾一些丧夫的匈奴女人。

但王昭君是接受汉族礼法教育的女子，对伦理观念看得是十分的保守，对于丈夫死后嫁给自己继子这件事，她不是短时间能接受的。

但是为了继续维持两国的和平，王昭君还是硬着头皮嫁给了继子复株累。那么婚后王昭君幸福吗？肯定是过得不幸福的。

王昭君肯定从内心就接受不了这种婚姻，所以就算新丈夫对他再好，王昭君也始终郁郁寡欢，两人的感情也不会好到哪里去。

本以为嫁给继子就是不幸运？更不幸运的还在后头，在11年后，继子复株累也病逝了。

这一次，王昭君又被迫嫁给了复株累单于的儿子，也就是呼韩邪单于的孙子。这样，祖孙三代就同娶了一位女子。

这样的情况，王昭君是无法接受的，但是她又是无可奈何的。即使她心中不满，也无力反抗。满心的愤懑无处发泄，时间久了就成了王昭君的心病，年仅35岁的她便香消玉殒了。

王昭君《报汉元帝书》：“臣妾幸得备身禁脔，谓身依日月，死有余芳。而失意丹青，远窜异域，诚得捐躯报主，何敢自怜……有父有弟，惟陛下幸少怜之。”

从历史的角度来看，昭君远嫁匈奴是一件好事。汉朝与匈奴之间50多年的和平，两朝文明的发展和兴盛，都是因为王昭君的出塞。

可是站在一个女子的角度来看，这件事就是一个悲剧。汉元帝时期是西汉强盛时期，而匈奴经过汉朝连番打击早已元气大损，是汉强匈奴弱。

实际上南匈奴呼韩邪单于在汉宣帝时期就已经归降向汉朝称臣，成了汉朝的属国，并且呼韩邪单于曾三次入长安朝觐天子“以尽藩臣之礼”。也是第三次入京朝贡时，元帝挑选了昭君赏赐于他。

首先，昭君能够成为被送给匈奴的礼物还有一个重要的原因，那就是汉元帝时期外戚、宦官越来越肆无忌惮。王昭君因为不肯贿赂宫人而被丑化，从而失去了成为妃子的机会。

其次，王昭君只是一介女子，古时候女子地位底下，但是到了两国邦交这种事情，上位者又将重担放到了柔弱的女子身上，这样造成了王昭君年纪轻轻便去世的结果。

最后就是，王昭君在匈奴的生活并不幸福，即使丈夫去世她也不能回国。因为她身上背负着两国建交的责任，所以她只能嫁给继子，之后再嫁给孙子。

这对一个接受汉族礼法教育的传统女子来说，这是一件残忍的事情。后世都在传颂昭君出塞的伟大，殊不知，在这些荣耀的背后是一个个女子辛酸又无奈的一生。