如何评价《一人之下》漫画686（730）话？

对六库仙贼，或许真正的解法反而在它的另一个名称，“圣人盗”上。

第347话，阮丰教导巴伦六库仙贼的来源，引用了《庄子·胠箧》中的两个名言：“窃钩者诛，窃国者侯”，以及“圣人不死，大盗不止”。

前一句很好理解，窃钩者诛，窃国者侯，窃天下生机的自然是高于诸侯的“圣人”。后一句，从字面意义理解，这身具六库仙贼的“圣人”不死，他对天下生机的掠夺就不会停止。简单粗暴的指出了从六库仙贼的困境中挣脱的一个方法，也就是阮丰现在选择的路：死。

但是《庄子·胠箧》还有一个很重要的段落没有被阮丰提及，那就是盗贼的祖师爷盗跖对盗贼的“道”做出的论断。

故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。”

目前阮丰和巴伦，各自做到了圣，勇，义，知，但没有人做到“分均”的“仁”。大盗聚敛财富，不能只为囤积于己身，也要公平分配，这才是“有道之盗”。我猜测，只有悟出将自身生机反哺外界的功法，圣人盗才能完整，掌握圣人盗的人也才能摆脱生无可恋的折磨和吃人的诱惑，走出“圣人死而大盗止”外的另一个结局。