唐僧扫塔为什么不从最高层往下扫，而是从下往上扫？

其实，这个问题只要看看原著，再有点生活经验，你就不会疑惑了。

首先，金光寺里外不少垃圾

根据和尚所言，金光寺从三年前，九头虫下了一场血雨，盗走佛宝舍利子之后，就已经废弃了。

任何建筑，只要废弃时间久了，就会有蛛网，脏乱差。而在金光寺里外，除了蛛网，还有飞虫、老鼠屎等垃圾。

师徒们进得门来观看，但见那：古殿香灯冷，虚廊叶扫风。凌云千尺塔，养性几株松。满地落花无客过，檐前蛛网任攀笼。空架鼓，枉悬钟，绘壁尘多彩象朦。

而等到唐僧和悟空进入到塔中，作者又写到里面还有飞虫、老鼠屎等。

层层门上琉璃灯，有尘无火；步步檐前白玉栏，积垢飞虫。塔心里，佛座上，香烟尽绝；窗棂外，神面前，蛛网牵蒙。炉中多鼠粪，盏内少油熔。

有这么多脏东西，如果不打扫，怎么能往上爬呢？有这么多脏东西，如果不先打扫，难不成还要容忍这些臭味，然后继续往上爬吗？不可能的事。

换句话说，唐僧不先打扫了底层，他都没法往上去。

其次，金光寺有十三层之高

金光寺不是只有三层高，事实上，金光寺足有十三层高。

唐僧用帚子扫了一层，又上一层。如此扫至第七层上，却早二更时分。那长老渐觉困倦，行者道：“困了，你且坐下，等老孙替你扫罢。”三藏道：“这塔是多少层数？”行者道：“怕不有十三层哩。”

十三层是很高的，原著中唐僧还是个胖和尚。

想象一下，一个胖子，能一口气爬到十三层楼吗？就算他能，好不容易爬到了十三层，是不是也得休息一会儿，然后才能继续打扫？

如果这样的话，岂不是说，唐僧忍着臭爬到十三层，还得闻着臭味吗？何况，唐僧那会儿已经沐浴更衣了，要是满头大汗爬到十三层，还得一直闻着臭，那就白洗澡了。

但凡有生活经验的人，恐怕都不会这么做。而且，那种长期没人住的房间，不仅脏臭，还有一股霉味，那种气味闻久了都不好受。

一层一层打扫，一层一层清理，从底层开始，这样不仅可以不用长时间忍受那些肮脏和臭味，还不那么累。否则，一口气爬到顶层，再去干活，肯定会觉得特别累。

所以，唐僧从下层开始扫塔，恰恰能证明他 （也可以说是作者）很有生活经验，或许，这和唐僧自幼做和尚有关。

我再补充一点。

九十一回，唐僧扫塔，也是从下往上扫。

沙僧取了袈裟，随从唐僧，到了一层，就披了袈裟，拜佛祷祝毕，即将笤帚扫了一层，卸了袈裟，付与沙僧，又扫二层，一层层直扫上绝顶。那塔上，层层有佛，处处开窗，扫一层，赏玩赞美一层。

我理解就是，每一层都清理干净，然后开窗通风。也许每一层的垃圾都先暂时堆放着，最后统一处理，从上面带下来。也许有其他办法。

最后，从下往上扫塔有深意

在西游中，很多普通的事情，不能做普通理解，很多怪异的事情，也往往含有深意。

唐僧扫塔，也是这样的道理。

清代悟元子道士子在点评唐僧从下往上扫塔时，是这么说的。

开了塔门，自下层往上而扫，扫了一层，又上一层。道必循序而进，下学上达，自卑登高，层层次次，诸凡所有，一概扫去，不得一处轻轻放过。

大概就是说，唐僧从下往上扫塔，就像人学习、修行一样，需要从底层开始，从基础开始，一层一层来，一点一点往上进步，这样才对。而且，底层任何角落都不能放过，要一概打扫，不放过任何一处。

后面，悟元子道士也说了扫塔就是修行。

一座七层者，七为火数，心为火脏。扫塔者，扫去人心之尘垢也。尘振扫净，人已无累，由是而修大道，大道可修。

扫塔就是扫去人心上的灰尘，只有灰尘扫干净了，人才能进一步往上层修行，直到修行成功，才能修成大道。所以，从这一点来看，唐僧扫塔也必须从下往上扫，一点点打扫干净，不然他也不可能修行成功。

如果感兴趣，可以看看悟元子对西游的注评，也很有启发。

这一回的回目，就是叫“涤垢洗心惟扫塔，缚魔归正乃修身”。似乎也能说明，扫塔寓意着修心。