有哪些伪传统？

就说一下中文网络的一个谣言，“白酒是建国后才流行的，受苏联影响是伪传统”，其实并不是，白酒最晚可以追溯到元代，至少有七百年历史。在民国时期中国白酒比如山西汾酒就曾经在美洲巴拿马国际博览会获得过金奖，已经算是扬名海外成为中国特产了。

真正的受西方影响的伪传统确实存在，其实是殡葬用的花圈，但花圈却是很古老的希腊人的传统，花圈真正要传入到中国得到辛亥革命以后了。

中国古代没有送花圈的习俗，传统殡葬习俗是用纸做成纸人纸马烧给逝者。如满清时期纪晓岚在《阅微草堂笔记》中提到，在满清乾隆时期有人去世就是烧纸人纸马。现在流行烧纸别墅和纸手机算是古代习俗在现代的发展。

比如纪晓岚的儿子去世的时候，明明已经闭气了，结果突然醒来说“我梦到我骑马出门，结果马是跛的，一癫一拐我实在受不了就回来了。”他的仆人赶紧吓得哭着说“老爷是奴才的错，刚才那匹纸马我折纸的时候的确弄折了腿。”

明器，古之葬礼也，后世复造纸车纸马。孟云卿《古挽歌》曰：「冥冥何所须？尽我生人意。」盖姑以缓恸云耳。
然长儿汝佶病革时，其女为焚一纸马，汝佶绝而复苏，曰：「吾魂出门，茫茫然不知所向。遇老仆王连升牵一马来，送我归。恨其足跛，颇颠簸不适。」焚马之奴泫然曰：「是奴罪也。举火时实误折其足。」

花圈真正传入中国，要等到辛亥革命之后。它的传入和清末民国的革命党息息相关，现在能找到的最早的关于花圈的记录是1903年革命党写过的一首悼念岳飞的诗提到过花圈。文中说革命党人为了纪念岳飞特地去了西湖编了一个花圈悼念岳飞。

西湖杨柳映朝霞，自结花圈献岳爷。
国会冤刑苏格拉，敌军威慑汉尼拔。
君臣昏聩河山耻，父老遮留将士哗。
气正销亡休更问，黄龙今日属话家。

花圈正式成为一种殡葬习俗就要等到1912年民国政府规定的《中华民国礼制》，文中明确规定葬礼使用花圈，这里可以看出革命党把自己的新风俗贯彻到全国的意志。

吊丧来宾，男子左腕围黑纱，女子胸际缀黑纱结；吊仪除挽联、挽幡、香花外，还有’花圈’；讣文除通告戚友、宗族外，并可登载日报。

而花圈这个习俗如果深究起来，应该是基督教吸收的古希腊的习俗，古希腊纪念逝者会用鲜花扎成花圈。到了基督教兴起的时代，基督教也吸收了这种古希腊习俗，在圣母像或者基督教圣徒画像旁边装饰花圈以显示尊敬之意。意大利文艺复兴时期还有一幅名画叫做《花圈》。

セーヘルスの花環の絵画は、当時フランドル絵画のジャンルであった、聖母や聖人や他の宗教的なシンボルを花で囲むといった様式を反映している。

而革命党是如何接受这种基督教的习俗的，为什么花圈传入中国就从鲜花变成了纸花，这些都可以好好研究一下。另外有趣的是，日本也有送花圈的习俗，但和中国不一样的是，日本在喜庆场合比如结婚典礼也可以使用花圈。