中资企业车队在巴基斯坦遭遇恐怖袭击，已造成中方人员 2 死 1 伤，具体情况如何？

海外利益扩张这块，中国要补200年的课。

中国人对自己在不打仗的情况下，怎么获取海外利益，还是新手。

大英帝国可是搞了几百年了。

我们历史课本上，写鸦片战争，写八国联军，写义和团，这是反侵略。

外国人修铁路，输入工业品，这是经济侵略

但是对当时的美国人来说，我来中国开公司，结果义和团把我人杀了，财产毁了，外交官围困了，我当然要出兵打大清讨回公道了。

要在一个地方把生意做稳当了，要德威并施，要利用矛盾，深度干预当地政治和利益集团。

不是谁上台和谁谈好就行。

要对对方情况有深入了解，才能逐步做到了解对方，利用矛盾，保护自己的利益。

说两个简单例子。

老舍在伦敦东方学校教中文，有一些军官学生很努力。

这些人先在英国学一年，然后到中国工作一段时间，回国考试。

要求中文口语流畅，能写公文，自由阅读报纸。

中文过关了，每年加100英镑工资。

当时一英镑折合7克多黄金。

你还可以多学，阿拉伯文，印度语……，学会一门，每年加100磅。

你想想军官的积极性吧。这是人才培养。

中国不说普通军官和官员，外交官有几个会说乌尔都语，能写乌尔都语公文的？

更不用说巴基斯坦的地方和民族语言。

语言不通，你怎么深入了解人家的文化？怎么知道民俗和各种矛盾利益冲突，怎么利用？怎么恩威并施？

你看看鸦片战争英国发的檄文，自称西牛贺洲大狼山三十六岛岛主。不看《西游记》是写不出来的。

你看日本侵华，发的《告十八省豪杰书》

这个文言文水平，引经据典，有理有据。这个矛盾利用的水平如何。

你看劝降丁汝昌的劝降书，一个日本舰队首领，写出来的中国文言文水平极高。

现在中国海军司令，能写一个同等水平的英文劝降书不？

英国殖民体制崩溃是美苏崛起，德国战争，国力耗尽。

但是，英国这套获取海外利益的技术，还是值得中国学200年的。

附件1

劝降书全文

大日本海军总司令官中将伊东佑亨致书与大清国北洋水师提督丁军门汝昌麾下：

伊东佑亨劝降书

时局之变，仆与阁下从事于疆场，抑何其不幸之甚耶？然今日之事，国事也，非私仇也，则仆与阁下友谊之温，今犹如昨。仆之此书，岂徒为劝降清国提督而作者哉？大凡天下事，当局者迷，旁观者审。今有人焉，于其进退之间，虽有国计身家两全之策，而公私诸务所蔽，惑于所见，则友人安得不以忠言直告，以发其三思乎？仆之渎告阁下者，亦惟出于友谊，一片至诚，冀阁下三思！

清国海陆二军，连战连北之因，苟使虚心平气以查之，不难立睹其致败之由，以阁下之英明，固已知之审矣。至清国而有今日之败者，固非君相一己之罪，盖其墨守常经，不通变之所由致也。夫取士必以考试，考试必由文艺，于是乎执政之大臣，当道之达宪，必由文艺以相升擢。文艺乃为显荣之梯阶耳，岂足济夫实效？当今之时，犹如古昔，虽亦非不美，然使清国果能独立孤往，无复能行于今日乎？

前三十载，我日本之国事，遭若何等之辛酸，厥能免于垂危者，度阁下之所深悉也。当此之时，我国实以急去旧治，因时制宜，更张新政，以为国可存立之一大要图。今贵国亦不可不以去旧谋新为当务之急，亟从更张，苟其遵之，则国可相安；不然，岂能免于败亡之数乎？

与我日本相战，其必至于败之局，殆不待龟卜而已定之久矣。既际此国运穷迫之时，臣子之为家邦致诚者，岂可徒向滔滔颓波委以一身，而即足云报国也耶？以上下数千年，纵横几万里，史册疆域，炳然庞然，宇内最旧之国，使其中兴隆治，皇图永安，抑亦何难？

夫大厦之将倾，固非一木所能支。苟见势不可为，时不云利，即以全军船舰权降与敌，而以国家兴废之端观之，诚以些些小节，何足挂怀？仆于是乎指誓天日，敢请阁下暂游日本。切愿阁下蓄余力，以待他日贵国中兴之候，宣劳政绩，以报国恩。阁下幸垂听纳焉！

贵国史册所载，雪会稽之耻以成大志之例甚多，固不待言。法国前总统末古末哑恒（帕特里斯·麦克马洪）曾降敌国，以待时机；厥后归助本国政府，更革前政，而法国未尝加以丑辱，且仍推为总统。土耳其之哑司末恒拔香（奥斯曼·努里帕夏），夫加那利一败，城陷而身为囚虏。一朝归国，即跻大司马之高位，以成改革军制之伟勋，迄未闻有挠其大谋者也。阁下苟来日本，仆能保我天皇陛下大度优容。盖我陛下于其臣民之谋逆者，岂仅赦免其罪而已哉？如榎本海军中将（榎本武扬）、大鸟枢密顾问（大鸟圭介）等，量其才艺，授职封官，类例殊众。今者，非其本国之臣民，而显有威名赫赫之人，其优待之隆，自必更胜数倍耳。第今日阁下之所宜决者，厥有二端：任夫贵国依然不悟，墨守常经，以跻于至否之极，而同归于尽乎？亦或蓄留余力，以为他日之计乎？

从来贵国军人与敌军往返书翰，大都以壮语豪言，互相酬答，或炫其强或蔽其弱，以为能事。仆之斯书，洵发于友谊之至诚，决非草草，请阁下垂察焉。倘幸容纳鄙衷，则待复书赉临。于实行方法，再为详陈。

谨布上文。

明治二十八年一月二十日

伯爵大山岩　顿首

伊东祐亨　顿首

附件2

告十八省豪杰书全文

先哲有言曰：“有德受命，有功受赏。”又曰：“唯命不于常，善者则得之，不善者则先哲有言曰失之。”满清氏元塞外之一蛮族，既非受命之德，又无功于中国，乘朱明之衰运，暴力劫夺，伪定一时，机变百出，巧操天下。当时豪杰武力不敌，吞恨抱愤以至今日，盖所谓人众胜天者矣。今也天定胜人之时且至焉。

熟察满清氏之近状，人主暗弱，乘帘弄权，官吏鬻职，军国渎货，治道衰颓，纲纪不振，其接外国也，不本公道而循私论，不凭信义而事诡骗，为内外远迩所疾恶。曩者，朝鲜数无礼于我，我往惩之，清氏拒以朝鲜为我之属邦，不容他邦干预。我国特以重邻好而敬大国，是以不敢强争焉，而质清氏，以其应代朝鲜纳我之要求，则又左右其辞曰，朝鲜自一国，内治外交，吾不敢关闻。彼之推辞如此也。而彼又阴唆嗾朝鲜君臣，索所以苦我日本者施之。昨东学党之事，满清氏实阴煽之而阳名镇抚，破天津之约，派兵朝鲜，以遂其阴谋也。善邻之道果安在耶？是白痴我也，是牛马我也。是可忍也，孰不可忍也？是我国之所以<舍>樽俎而执旗鼓，与贵国相周旋也。

抑贵国自古称礼仪国，圣主明王世之继出，一尊信义，重礼让。今蔑视他邦，而徒自尊大，其悖德背义莫甚矣。是以上天厌其德，下民倦其治，将卒离心，不肯致心，故出外之师，败于牙山，歼于丰岛，溃于平壤，溺于海洋。每战败衄，取笑万国。是盖满清氏之命运已尽，而天下与弃之因也。我日本应天从人，大兵长驱。以问罪于北京朝廷，将迫清主面缚乞降，尽纳我要求，誓永不抗我而后休矣。虽然，我国之所惩伐在满清朝廷，不在贵国人民也；所愿爱新觉罗氏，不及耸从士卒也。若谓不然，就贵国兵士来降者证之。

夫贵国民族之与我日本民族同种、同文、同伦理，有偕荣之谊，不有与仇之情也。切望尔等谅我徒之诚，绝猜疑之念，察天人之向背，而循天下之大势，唱义中原，纠合壮徒，革命军，以逐满清氏于境外，起真豪杰于草莽而以托大业，然后革稗政，除民害，去虚文而从孔孟政教之旨，务核实而复三代帝王之治。我徒望之久矣。幸得卿等之一唱，我徒应乞于宫聚义。故船载粮食、兵器，约期赴肋。时不可失，机不复来。古人不言耶：天与不取，反受其咎。卿等速起。勿为明祖所笑！

附件3

鸦片战争的檄文，人家模仿努尔哈赤搞了个三大恨。