为何近期简中互联网上到处流传“以色列是恐怖组织”这句话？

PS：在评论区刷“巴以分人畜”的朋友，我同意你们的看法，因为畜牲的确没法讲史实，说道理，它们情绪上来了只会咬人。

——————————————正式答案——————————————————

有一说一，这算是阿拉伯世界一个成功的政治营销，怪不到简中互联网头上（因为这里面的历史概念太丰富了，也主要发生在国外）。

大概是维基某个巴勒斯坦历史词条下之前一直挂着个“伊尔贡是最早的专业恐怖组织”这么个很不严谨的说法，提供了这个说法的源头（但现在找不到了，应该是去年热度上来后被其他严谨的编辑给改了）。而实际上伊尔贡从任何角度都很难称得上恐怖主义的先驱。

和“巴勒斯坦人”这个词一样，“恐怖主义”这个词在各个时代的含义不尽相同，到今天也并没有达成完全的国际共识。我们沿用“911”之后的联合国定义：

任何旨在导致平民或非战斗人员死亡或严重身体伤害的行为，其目的是通过恐吓公众或强迫政府或国际组织采取或放弃某种行动。

这算是目前为止共识度最高的一个定义了。虽然按这个21世纪的定义去套20世纪上半叶的组织有些错乱，但应该说伊尔贡是比较吻合的。但问题是，比它早的符合这个定义的组织不止一个。

比如1879~1887之间的人民意志（Narodnaya Volya），他们的政治诉求是推翻沙皇专制，建立社会主义制度。行事方式是实施了一系列针对政府官员和机构的暗杀和爆炸行动，连带平民也炸，跟伊尔贡可以说没有差别。最著名的1881年成功刺杀沙皇亚历山大二世。当时他们就宣称自己是恐怖分子，并尊称死去的恐怖分子为“烈士”和“英雄”。

然后是19世纪开始的大名鼎鼎的爱尔兰共和兄弟会（Irish Republican Brotherhood）和爱尔兰共和军（IRA），人家明确的诉求就是结束英格兰统治，寻求爱尔兰独立。这兄弟两的事迹太著名我就不匮述了。IRB成立比伊尔贡早了小一个世纪。

而如果具体到“暴力手段”而忽略“（有组织的）政治诉求”的话，那巴勒斯坦地区率先使用组织性暴力的反而是阿拉伯人，最早的记录从1920年开始就不断在袭击犹太定居点。

维基词条：List of killings and massacres in Mandatory Palestine（巴勒斯坦托管地时期发生的超过3人以上的屠杀事件列表）

你可以从列表中看出，犹太人直到1939年才由伊尔贡开始反击，也就是忍了19年。另一个实证就是，1936年阿拉伯总罢工的领导人之一曼苏尔在法庭上指责犹太移民的证词，他将其编写成了一本小册子宣传反犹太复国主义，这本册子里原文就提到，当时拥抱恐怖主义的是阿拉伯人：

These sales of land have moreover created such conditions in Palestine that the populace, despairing of gains redress by legitimate means, have resorted to terrorism and the evil thereby created has gone far to cancel out any beneficent effects resulting from the increased capital at the disposal of the Palestinian Arabs.
这些土地出售还在巴勒斯坦造成了这样的情况：民众对通过合法手段收回权益的希望渺茫，因此诉诸恐怖主义，而恐怖主义所造成的祸害已经远远抵消了巴勒斯坦地区的阿拉伯民众所获得的资本增加带来的有益影响。

相反这本册子里除了提到犹太工会在挤占阿拉伯工人工作岗位时会可能用到暴力之外，也没有一个字提到犹太人屠杀、袭击和绑架阿拉伯人。显然，这是因为当时还不存在这些事，否则以曼苏尔的立场没有任何理由替犹太人遮掩。

此外，有理由相信，曼苏尔和他领导的阿拉伯劳工起义确实对未来的以色列国家政策起到了启迪作用，度过了建国早期的困难时期后，以色列逐步在国内实施了平等的劳工政策，不再秉持早年复国主义时期的分离主义。

曼苏尔文章电子档地址：

链接:https://pan.baidu.com/s/1CB04dAezfat7XZpVSjpfSw?pwd=ev88 提取码: ev88

所以严格意义上来说，只能说伊尔贡是中东地区最早的现代意义上的恐怖主义组织（也算西学东渐了），但并不是巴勒斯坦最早搞恐怖袭击的组织，更谈不上最早的恐怖组织。而建立以色列的过程中，伊尔贡是被排挤的，历届犹太复国主义大会都将其定义为恐怖组织，更没有他们什么议事席位。即使在第一次中东战争这么危急存亡的关头，伊尔贡从法国搞了一船军火过来想优先武装自己，都被大卫.本.古里安带人堵在海滩，几乎当场就要爆发内战。

事件最终以伊尔贡的领袖贝京认怂，参与此事的伊尔贡核心成员被逮捕，组织从此解散，成员被IDF吸收结束。由于此事中本.古里安的强硬作风，可能也导致他之后被同事们各种嫌弃——毕竟在国家存亡之际还能下狠心要同胞相残，跟犹太复国主义的宗旨差得有点远，当时好几个炮兵都拒绝了向阿尔塔莱纳号开炮的命令，宁愿上军事法庭。但以色列的军事法庭也是典型的英美系思维，没法在“射杀同胞”和“违抗军令”中选择偏袒前者，最后不了了之。

彩蛋：后来被刺杀的以色列总理伊扎克.拉宾当时是负责向阿尔塔莱纳号开炮的指挥官。

话说本古里安可能也是我知道的20世纪各位国父里最让本国人民褒贬不一的一位了。可见脾气确实不咋地，侧面也说明以色列虽然建国后经济政策非常集中化，但社会的声音还是比较多元的。

所以“以色列是恐怖组织（建立的）”这个说法本身就是个以一孔掩全豹的做法，主要目的当然是把犹太复国主义包装成一个罪恶累累的暴力形象——以色列建国诸雄固然个个武德充沛，但也个个都是搞政治和民生的高手，后来甚至很多人是主导了巴以和平推动的核心人物，他们对伊尔贡这种崇尚暴力的组织并不接受，这显然跟滥用暴力的战狂形象不沾边。

类似的这种颠倒黑白的叙事手法在巴勒斯坦解放神话里经常运用，比如：“犹太人只购买了6%的土地但抢走了全部的巴勒斯坦”（实际是剩下的94%阿拉伯人也没有地契）、“巴勒斯坦地区是巴勒斯坦人的”（实际1948年之前的“巴勒斯坦人”主要是犹太人自称，阿拉伯人根本不会这么说自己）、“巴勒斯坦人世代居住在巴勒斯坦”（实际上真世代居住的阿拉伯人比如德鲁兹人、贝都因人大多是以色列公民，现在的“巴勒斯坦民族”祖辈大多是1930年代后从叙利亚和埃及来的季节工）、“犹太人创造了人肉炸弹”（233，犹太人因为人少，人力珍贵得不行，历史上只有两次死刑，其他的都是巴不得改造了马上工作或者当兵去，还能整这出）。

再补充一个：“犹太人不吃猪肉，以色列禁止猪肉”

这个真的很无语，以色列有两三万中国人吧，你以为他们都搁那儿天天造牛羊排？

以色列广义的信教人口大约50%以上，有40%以上不信犹太教，信教的里面也有一大半并不虔诚，算下来严格的洁食人群大概也就20~30%。要知道，占以色列社会主导阶层的阿什肯纳兹犹太人是欧美来的世俗犹太人，按kosher的要求，肉奶不能混合食用你觉得哪个西方社会的胃能接受啊？

所以在以色列，只要不写kosher的餐馆就可以点猪肉。只不过由于这个肉太不流行，所以做法一般十分无语。

以致于精日犹太佬瞄准商机过去开了一家拉面日料店，生意瞬间火爆——只知道煎猪肉的以色列人哪见过这个？看最早的报道，应该是顺利扩张了，不止20席了。

其实，无论犹太教还是伊斯兰教，相比之下猪肉的禁忌是很其次的，因为中东这地方本来也没啥猪肉养殖的传统，就像中国草场普遍不行所以牛肉传统弱，东西少了吃的人自然少。无论在犹太教还是穆斯林教都并不是禁忌里排前面的，因为太少见了，他们最关心的禁制都是酒——所以大家请阿拉伯朋友喝饮料要叫“哈尔滨大麦汁”“张裕葡萄果汁”。