怎么看待当代男女对立风气?

我总觉得，新女性主义思想其实存在一个巨大的隐患，我不知道女权主义者一般是怎么解释这块的。

就是“一个女权主义者，可以被允许，同时是一个民族主义者吗？”

大概就这么一个问题，直接能把cpu干烧了。好比最近韩江得了诺贝尔文学奖，我也拜读了《素食者》。那么如果我这么问，韩国男性确实像韩江老师写得那么不堪，我支持韩国男性灭绝，只有朝鲜男人才配得上韩国女人。将军的恩情忘不了。

下面有人回，韩国女人不需要男人，自己就能活。

但再下面有人问，那不就灭绝了嘛。

下面还有人说，女人是没有祖国的。

下面还有人说，lisa就找了法国男人。

我想问题就出在这了。

新女性主义思想绕了一圈，最后沦为一些男性纳粹思想，种族歧视（灭绝）思想的白手套，这是不可避免的。为什么《素食者》女主要变成一棵树？因为韩江思考过，她能意识到觉醒的女性哪怕不再为人，作为动物也是没出路的，只有植物才能自由（或者不思考，或者放弃动物的生命）。但我要指出这是错的。植物也分雄雌，受粉是另一种性剥削。现在有技术能将植物的表达转为声音播放，也许我们该听听植物怎么说。咀嚼食物依然是暴力的一部分，因为你的本体仍旧是人。

我们再来看个例子，游戏《黑神话悟空》，这款游戏的出现会增强全球的中国叙事，首先肯定是加分的。而针对一些借口（随便什么，其实根本不重要）选择女权玩家作为打手，去攻击这款作品。都会让很多女性陷入一个抉择。

A优先女性思想 B优先民族意识

这还是我前面说的那个问题，一个女权主义者，突然发现自己陷入了以国际竞争为大背景的你死我活的叙事中，她会困惑。因为她必须在自己是女人，还是是中国人中选一个。而通常ta唯一的解法是，默认战争，政治斗争，种族竞争都是无聊的，愚蠢的，更进一步，是不存在的。人类历史是不存在的，或者人类历史是由男性或者父权结构下操控的女性史官歪曲的。更进一步，我们需要一部女性视角下的历史。思维链条大概是这么一步步走过来的。

但根子上就是错的，所以不用在后面认真辩。还是最开始那句，将军的恩情还不完。就完事了。

很多人坚信乌克兰会胜，韩国会胜，以色列会胜，新自由主义会胜。其中的思维链条和关联性我们先跳过，我就先补一句。

哈哈哈哈里斯会输。你请便。

从模因的角度讲，一个模因的繁衍是不一定需要基因的。我创造一个meme，你也可以用。一百年后也可以用。

但新女性主义这个模因是绑定关联基因繁衍的，谈来谈去，是绕不开子宫问题的（当然我觉得子宫问题非常重要）。即是说，这个模因会被困在一个迷宫里，这个迷宫会让人一根筋两头堵。所有人都是母亲生的，而生理结构带来的特性区分作用在社会中导致的区别，叠加政治权力的归属，将周而复始反反复复的在新产生的女权主义者脑中回响。

说白了，就是一百年后，还会有自发觉醒的女权主义者产生，但ta思考的本质上还是老问题。因为底层逻辑没变，没后续发展，发展不到哪里去。进一步，爱男，退一步，种族灭绝。没了。那就只能爱具体的人，不能爱抽象的人了，寄希望于量变引起质变了属于是。

为什么一些人痛恨宏大叙事，就是因为这种思想游戏很简洁。

最近在看思想验证区域，里面河马的观点，我看有人表示是不是太保守了，不够敞开，放开，不够充分表达。但我琢磨了下她的发言，似乎觉得她是能明白我刚才那些观点的，她是迷惑的。在特别篇，suger与河马对谈，玩游戏的时候，谈到婚育问题，她们其实都能意识到，这个问题开始要命了，你不能把它列为一个群体思考，它必须，必须是一个个体选择。她们还在韩国，还在录综艺，还是公开播放的，这时候说话要注意点。在上头，还有大家默认的主流思想在。

一个思考过的女权主义者，会感受到有一只无形的手捏着后颈。人家也没这么不要命。

从这点看，我并不觉得所谓男女对立是一个问题。当你把族群问题整体去看，这事会变成一个跷跷板游戏，你打出去的每一拳，不管是男的，还是女的，最后都会砸自己鼻梁上，而且恐怕比大家想得要快，要疼。只是你未必知道是谁打的。

而一些群体或者组织就很聪明，他们懂得在特定时代攫取自己的利益，然后赶紧跑。从获利的角度讲，其实蛮有技巧的。而且我认为，这些人的理论水平，说不定还挺高。