为什么不跳过原著，直接去学习他人对原著故事、内容、理论、意义的系统性总结，这样不是更省时间与精力吗？

你有做过饭吗？

你有做好饭吗？

你有做过大家都说好吃的饭吗？

我们做饭，一般都是跟亲人学（比如妈妈、外婆等）。

今天学个糖醋排骨，明天学个豆角焖饼。

大多数人是没有受过专业而系统的烹饪培训，但不妨碍我们能做好家常菜。

现在，我们有网络，不用去拜师，手指动一动就能得到国宴名厨、大白轮胎挂星、地方菜名家的耳提面命，口传心授。

就拿狂炫38元一碗米饭的卞卞西来说，身为越の国的第二代淮影，精通味蕾写轮眼，上可评星标餐霸，下可赞地摊排档，武能教做菜亲自示范切手指，文能双厨狂喜尊重鲁菜老师傅。

这份诚意，你不感动吗？

卞卞西教我们做菜，有料有梗，有技巧有心得。品评各路餐饮，好能说出好的地方，差能指出差的方面，该如何改进，头头是道，我们作为普通看客，也能初窥烹饪门径。

但是，他探店告诉我们这道菜味道如何如何，不就是像你说的那种跳过原著看别人对原著的注解吗？

如果一个人没有吃过佛跳墙，你再怎么跟他形容味道多么融合，他就是听个故事。

如果一个人没有做过佛跳墙，你再怎么跟他形容烹饪手法多么复杂，他还是听个故事。

为什么？

因为你们沟通的基础缺少了一个实物，这个实物不是佛跳墙本身，而是这个人吃过佛跳墙或做过佛跳墙。

有了这个实物做基础，他说注解，你听他说，才能王八看绿豆，根本看不够。

没有读过原著，你听再多的注解，还是不明白原著作者自己的想法是什么，充其量就是听了二道贩子对对错错真真假假包在一起的“个人见解”。

而你，连个人见解都没有。顶多是鹦鹉学舌，拿来就用。遇到行家，必定露怯，不学无术还好充门面的印象算是跑不了了。

读书要有自己的理解，这点很重要。

个人见解可以浅薄，可以粗鄙，但这个东西就跟内裤一样，有破洞没关系，不能没有。