觉得《送东阳马生序》写得有点虚伪，是不是我心态不好？

宋濂这篇文章，把老师喜欢什么样的学生，领导喜欢什么样的人才，穷人家的孩子如何才能走捷径，没资源没背景如何才能有贵人提携，都说透了，竟然还有人觉得虚伪？？？

1、读书是穷人家孩子，拓展人脉最为强大的利器。

余幼时即嗜学

在中国这个社会，无论古代还是现在，你只要想学习，整个社会都会为你大开方便之门，前提是你真的“嗜学”，且一直“嗜学”。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还

那些“藏书之家”为什么肯借给你，因为你“嗜学”是出了名的，有了这个前提条件，人家才肯借给你。

至于“计日以还”，也很重要，但“嗜学”才是敲门砖。

划重点，那些“藏书之家”是什么社会地位？不是名门望族，最起码也是在本地有一定影响力的小康之家。

宋濂，通过“嗜学”“借书”拓展了多少人脉，更为牛逼的是，站着把书读了，那些有权势的人，还记住了“宋濂”这个人，还对他产生不错的印象。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。

“天大寒”“手指不可屈伸”，那些藏书之家会不知道？但，你看宋濂的态度，你看宋濂付出的辛苦，那些藏书之家肯定会把宋濂当成活榜样，教育家里的子孙，都TM跟人家学着点。

吃得苦中苦，方为人上人，你看看宋濂吃的苦，你们别身在福中不知福。藏书之家的子孙越是不争气，反倒衬托的宋濂越牛逼。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

对宋濂的滤镜一旦形成，就是不可逆的，一般有啥好事，多少会想着宋濂一些，这些人会无形中给宋濂提供各种各样的机会。

举个简单的例子，好不容易搞到一套绝版书，会不会主动问宋濂，我这里新到一批货，你要不要借？

2、穷人家的孩子，怎样才能遇到贵人，跳到更高的平台，实现阶级跨越

既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

朝中有人好做官，你们村也许没当院士的，你们乡、你们县、你们市还没有吗？

不要怕路途遥远，也不要怕丢人，想法子跟他去见个面。

这可不是托关系、走后门，你是在求学，想要看的够远，就必须想法站在巨人的肩膀上。

你作为一个后辈，既不给他送礼，也不求他办事，你就是单纯的想多学点东西，就是想让他传授点人生经验，让你这个后辈少走点弯路，人之常情，肯定不能拒绝你啊。

对于那些院士来讲，看到交口称赞有出息的老乡、后辈，他们不见一面，是很不给那些“藏书之家”面子的。

也不想想，院士的家庭住址，一个穷孩子是怎么知道的？

3、穷人家的孩子，该如何为人处事呢？

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

人家训斥你两句，别跟天塌地陷似的，就受不了了，收起你那可怜的自尊心。

人家堂堂一个大佬，凭啥要对你另眼相看，那么多的达官贵族排队等着人家呢。

一定要摆正自己的位置，要有足够的厚脸皮，要知道大佬也是人，一样会有“好为人师”的臭毛病，在他们训斥了你之后，你挑个他们高兴的时候，虚心的问为什么骂你，他们往往把自己的心里话说出来，这时候他们说的，往往是不轻易教人的干货。

所谓，在你头上敲了三下，可能确实是在敲打你，但你【色愈恭，礼愈至】之后，就是72年+筋斗云的长生之术了。

记住一点，你将来发达了，有了本事，对这些大佬来说，没有坏处。

故余虽愚，卒获有所闻。

再记住一点，你万一是个饭桶，对这些大佬来说，你这个老乡是真丢人。

你只要摆正自己的位置，勤学苦问，他们是会帮助你的。

4、世界是不公平的，穷人家的孩子，该如何自处？

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

也不想想你的家庭条件，有什么资格吃香的喝辣的？你的出生，注定了你是要吃一些苦，受一些罪的，一定要认清自己的身份。

另外，你就偷着乐吧，你能拥有一张门票，肯定是有贵人相助了，不然怎么会【持汤沃灌，以衾拥覆】，要更加争气才行。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

恭喜你，你终于达到了一定的成就，左边是jack马，右边是pony马，你就算是个乞丐，那也是乞丐中的万里无一。

记住，你能跟他们坐一排，不是靠的那身行头，甚至那些身外之物，对你来说，是有害的。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

一定要牢记使命，不忘初心。

盖余之勤且艰若此

放心，你那些“披绮绣”的同学，又不是傻子，就冲你的【勤且艰】，一传十，十传百，上层也会有所耳闻的；

就冲你的【勤且艰】，精神文明奖是必拿的，他们抢不过你；

作为稀缺品，付出绝对是有回报的

有人看，就多写点

《送东阳马生序》宋濂担心你领悟不到精髓，还亲自现身说法。

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余

小小的一个太学生，凭什么受到“开国文臣之首”宋濂的亲切接见；

小小的一个太学生，凭什么他的名字会出现在“流芳千古”的文章里，而且还是标题，还TM给了主角待遇；

小小的一个太学生，宋濂生怕别人不认识“马生”或者有重名的，极其贴心的将籍贯也标注上了；

一篇注定青史留名的论文，你的导师，把你的名字加在了标题里，意味着什么？

马君则啊，【乡人子】+【流辈甚称其贤】带给了你多大的机遇啊。

撰长书以为贽，辞甚畅达

这10字评语，别管是不是客套话，至少马生是有那么一丢丢真本事的；

【辞甚畅达】经“帝师”这么一吹，会不会直接声名鹊起，走到哪儿别人都高看一眼；

宋濂当时是退休了，但他的人脉及影响力还在，就凭着这10个字的推荐信，马生就可以拜任何他想拜的人为师；

与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！

哪个老师，不喜欢这样的学生呢？

推荐信，看的是宋濂的面子，【言和而色夷】+【用心于学甚劳】才是老师真想收、真想教的关键。

其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

宋濂的学生，是太子、诸王，是【烨然若神人】之辈；一个小小的马生，也登堂入室，宋濂将【为学之难】的精髓倾囊相授，啧啧，仅为学而言，马生得少走多少弯路。

谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！

如果说宋濂是在装逼，那也是非常真诚的在装逼。

更妙的是，因为马生这个完美的说教对象，宋濂必须装逼，不得不装逼，并且还要使劲装。

宋濂，只有真的是丑小鸭了，才有资格对着后辈说，虽然我家贫，但你看，我比那些白天鹅飞的还要高，你们比我条件好，我行，你们也行；

宋濂，只有比白天鹅们牛逼了，才能真正给那些想要出人头地的穷苦人家的孩子，以奋进砥砺的力量；

宋濂，难道不知道他的【际遇之盛】是可遇不可求吗，他是在告诉你，获取际遇的方法啊，授人以鱼不如授人以渔。

宋濂是在告诉你，一定要找对人，遇到那种有真本事，又愿意提携后辈的，你连【遇其叱咄】都省了，直接事半功倍。

师者，传道授业解惑也。

解惑-勤且艰，其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉

宋濂，不知道天才与普通人的智商差距甚大吗，他知道；

但是他更知道，纵然是天才，做学问，也需要“勤”，也需要“专”，也是要吃一番苦头。吃不了这份苦，天分再高，白搭。

对方条件比你好，资质比你高，你还想弯道超车，凭什么？就凭学问之艰、学问之难，而你勤且专。

授业-假借于藏书之家；尝趋百里外，从乡之先达执经叩问；色愈恭，礼愈至。

【蜀之鄙有二僧】，宋濂将如何凭借【一瓶一钵】走到南海的方法，告诉了你。

我的成功是可以复制的即视感。

传道-嗜学，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也；

就不解释了，这是“道”，上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之