为什么古龙小说中的一些女性没贞操观？

我朋友问我，为什么林仙儿谁都可以，就阿飞不可以，我让deepseek把林仙儿睡过的人都拿出来算了一下。。。对，我算了财富。。

我分析了一下，发现里面最穷的应该是荆无命，但是对比阿飞~~~都已经差距极大。。。

阿飞的收入，可能还不如被李寻欢打赏过的店小二（1片金叶子好像是100两）

对此，我朋友又询问了，聂风的老妈怎么会抛弃聂人王？

总体结论是。。。。不是女性没有贞操观，而是在江湖儿女的剧情中，我们往往被武侠的义气而误导。。。忽略了，某些剧情中的小人物，在当代都算是中产以上了，甚至属于豪门列强了。。。

一个店小二月入才0.4两-2两，按照现在算是4000RMB--20000RMB，而林仙儿陪睡荆无命睡一觉就去卖情报赚了好几万两。。。（我觉得阿飞应该反思一下自己的财务状况，总不能林仙儿也陪你去过，上山抓鸟的日子吧，这剧情已经属于是亿万富婆爱上流浪汉了）

更惨的是聂人王这种阶层大幅下滑的。。。我想大部分人的老婆都不希望，作为天下有头有脸的武林人物，结果归隐是聂人王这种贫农状态吧。。。怎么不得刘正风那样。。。

补充一下，很多人提的店小二问题————

一、权力结构的倒置实验

1. ​身份解构的快感：
   林仙儿作为「江湖第一美人」，选择与店小二这类底层男性发生关系，本质上是对传统等级秩序的践踏。她用性作为武器，将高高在上的美貌特权砸向最卑微的群体——这类似于现代行为艺术中的「越界表演」，通过极端反差获取扭曲的权力满足感。
2. ​操控变量的对照组：
   她在不同阶层男性身上测试自己的控制力：

• 对阿飞是精神PUA（情感操控）
• 对上官金虹是利益捆绑
• 对龙啸云是情报交换
• ​对店小二则是纯粹动物性征服——验证「即使剥离社会属性，仅凭肉体也能支配人类」的黑暗命题。

二、自我毁灭的成瘾机制

1. ​快感阈值的通货膨胀：
   林仙儿初期诱惑名门子弟（如游龙生）尚有征服乐趣，但随着受害者社会地位递减（从世家公子到镖师、乞丐、店小二），她需要更极端的对象来刺激麻木的神经，这与吸毒者加大剂量同理。
2. ​虚无主义的镜像投射：
   她通过不断贬低性对象的身份，间接贬低自己的价值——当武林神话荆无命都沦为玩物时，与店小二的交合反而成为她确认「世间一切皆可亵渎」的哲学实践。

三、江湖生态的微观解剖

1. ​信息网络的毛细血管：
   店小二这类角色实为江湖情报网的末梢神经。林仙儿在客栈床上轻描淡写一句「青魔手伊哭昨夜进了城」，就能通过店小二之口传遍三教九流，成本远低于收买武林探子。
2. ​人性弱点的压力测试：
   古龙用林仙儿引诱店小二的场景，揭露了一个残酷真相：所谓「淳朴底层」的道德防线同样脆弱。当美色唾手可得时，劳动人民并不会比衣冠禽兽更高尚——这对传统武侠的阶级浪漫主义构成辛辣反讽。

四、阿飞人格的对照实验

1. ​纯洁性的暴力解构：
   阿飞将林仙儿视为「圣女」，而她却不断用与底层男性的交媾行为，在阿飞精神世界制造认知裂痕。每次与店小二的媾和，都是对阿飞理想主义的一次凌迟。
2. ​斯德哥尔摩综合征的培养皿：
   林仙儿刻意让阿飞知晓部分真相（如与上官金虹的交易），却隐瞒与店小二的苟且——这种信息差制造出「你看到的我已足够肮脏，但真实的我更不堪」的深渊效应，迫使阿飞在不断降低的道德底线中越陷越深。