公孙瓒明明一手好牌，为何最后却输得那么惨？
《三国志》中说，公孙瓒深与刘备相友。公孙瓒年长，刘备以兄事之。
因此，说公孙瓒是刘备的大哥，也毫不为过。
历史上，刘备早期的创业经历与公孙瓒密不可分，甚至于刘备的幽州班底也是完全依靠公孙瓒才建立起来的。
只不过在公孙瓒走向衰落的时候，刘备离开了他。
清朝版《三国演义》为了突出刘备仁德的艺术形象，对这段历史避而不谈，导致公孙瓒一出场就已经是讨董联军里的一方诸侯了。
然而实际上，公孙瓒并没有参与过讨伐董卓。相反，公孙瓒接受了董卓的拉拢。
公孙瓒的奋威将军和蓟侯就是董卓封的。
说了这么多，那公孙瓒的一生究竟如何呢？他是否真的如很多人心中认为的那样，打烂了一手天生的好牌呢？
让我们依据史料，来深度解析公孙瓒的一生。
1,家世背景。
《后汉书公孙瓒传》记载：
公孙瓒字伯珪，辽西令支人也，家世两千石。
辽西郡隶属幽州，地处北方边疆。
家世两千石是指家族世代出两千石的官员。
两千石的俸禄相当于东汉的太守级别。废史立牧前的太守，权利非常大，相当于今天省部级别的高官。
公孙瓒的家族世世代代都能出这一级别的官员，毫无疑问，公孙瓒属于东汉的士族阶层。
一般来讲，这种家族的子弟，随随便便就能在州郡混个不错的官职。
但是公孙瓒是庶出子，母亲是小妾，在东汉嫡庶有别，尊卑有序的社会里，公孙瓒只能在本郡混一个“书佐”的职位。
这个职位不是官，属于吏。
用今天的话来说，就是不在编。
虽然公孙瓒出身不好，职位微末，但是他人长的好，而且工作干得也好，深受太守的重用。
《三国志公孙瓒传》记载：
有姿仪，大音声，侯太守器之，以女妻焉，
《后汉书公孙瓒传》记载：
为人美姿貌，大音声，言事辩慧。太守奇其才，以女妻之。
《三国志公孙瓒传》裴松之引《典略》记载：
瓒性辩慧，每白事不肯梢入，常总说数曹事，无有忘误，太守奇其才。
三条史料相互印证，公孙瓒相貌堂堂，声音洪亮，聪慧机敏，能言善辩。
而且公孙瓒的工作效率还非常高，经常把很多公事合并在一起向太守汇报，能过做到逻辑清楚，口齿清晰，毫无遗漏。
太守欣赏公孙瓒的才华和长相，不在乎他庶出子的身份，把女儿许配给了他。
由于公孙瓒在辽西郡少年里表现的出色，家族也开始把公孙瓒列为重点培养的对象。
《后汉书公孙传》记载：
后从涿郡卢植学于缑氏山中，略见书传。
《三国志公孙瓒传》记载：
遣诣涿郡卢植读经。
卢植是幽州的名士，当世大儒。曾经师从太尉陈球，后来又拜师南郡太守马融，在士族圈子的人脉关系很广。
除了卢植，家族还给公孙瓒安排了一个老师，名叫刘宽。
刘宽是皇亲国戚，皇族宗正，也就是汉朝皇族刘家的大长老，官至太尉。刘宽研究《欧阳尚书》《京氏易》，擅长观星，占卜，算数，历象，号称通儒。
关于公孙瓒师从刘宽，没有直接记载的史料，但是在《后汉书刘宽传》中有一条线索。
中平二年，也就是黄巾起义爆发的第二年，刘宽去世，时年六十六岁。
在刘宽死后，士族要为刘宽立碑，得到了门生故吏的踊跃捐赠。在碑的背面，刻下了所有捐赠者的名字，其中在”门生”一栏中记有：“辽西令支公孙瓒伯圭。”
据此推断出公孙瓒曾拜师刘宽。
家境、自身、师门。三个维度介绍完了，下面讲一下公孙瓒详细的奋斗史。
2，北地枪王
公孙瓒师从卢植，相当于今天的镀金留学，回来以后，就不再是”郡门书佐了“，而是升职为”上计吏“
上计吏就是向东汉朝廷统计上报本郡各种情况的吏，这种吏和之前的书佐最大的区别就是朝廷知道你，无论你走到哪，东汉朝廷是认你的。而之前的书佐职位出了辽西郡就是白身，没有人认了。
公孙瓒游学回到家乡以后，辽西郡的太守也换了，不再是他的岳父侯太守了，而是换了个姓刘的刘太守。
这个刘太守有史学家说叫刘其，有史学家说叫刘基。
不重要，我们直接称他为刘太守。
在公孙瓒担任上计吏的期间，这个刘太守摊上事了，摊上大事了。
摊上什么大事了呢？具体什么事没有记载，总之是要被囚车押送到洛阳审判，而且初审判决是发配到日南，也就是今天的越南。
《三国志公孙瓒传》记载：
刘太守坐事征诣廷尉，瓒为御车，身执徒养。及刘徙日南，瓒具米肉，于北芒上祭先人，举觞祝曰：“昔为人子，今为人臣，当诣日南。日南瘴气，或恐不还，与先人辞于此。”再拜慷慨而起，时见者莫不歔欷。刘道得赦还。
《后汉书公孙瓒传》记载：
太守刘君坐事槛车征，官法不听吏下亲近，瓒乃改容服，诈称侍卒，身执徒养，御车到洛阳。太守当徙日南，瓒具豚酒于北芒上，祭辞先人，酹觞祝曰：“昔为人子，今为人臣，当诣日南。日南多瘴气，恐或不还，便当长辞坟茔。”慷慨悲泣，再拜而去，观者莫不叹息。既行，于道得赦。
这两段史料记载的内容相同，但是里面有点问题，我们来梳理一下。
刘太守犯事之后，按东汉的法律不允许本郡的官吏接近囚车。
公孙瓒就化妆成下人，然后亲自赶着囚车，一路上照顾着刘太守。
到了洛阳，一审判决下来，刘太守要被判发配到越南。
公孙瓒听到这个消息，做了一件事：立刻带着酒肉来到了洛阳城北的邙山上祭祀祖先。
公孙瓒一边祭祀还一边哭，悲声说道：“往日我是公孙家的孩子，今日我是刘太守的属下，现如今刘太守就要被发配到越南去了，听说那里都是毒雾瘴气，我这一去，恐怕再也不能回来祭祀先祖了，今日长辞坟前，最当做是我与祖宗最后的诀别吧。”
因为史书记载公孙瓒是大音声，这个声音究竟有多大，我们不得而知，但是史书原话是：
“见者莫不唏嘘，闻者莫不叹息。”
也就是公孙瓒祭祀祖先是不背人的，现场直播，好多人都知道了。
然后史书发生了神奇的一幕：“刘道得赦还。”
刘太守在发往越南的道路上被赦免了。
怎么回事？难道是公孙瓒感天动地，感动了上苍吗？
当然不是。
公孙瓒是地地道道的幽州人，他的祖坟怎么可能在洛阳呢？
何况祭祖也没有必要搞得人尽皆知。
更何况公孙瓒也完全没道理硬要跟着刘太守一起去越南。
史书读到这里呢，就很迷惑了。所以这里需要用到破案最常用的手段之一，就是查人脉关系。
前文说了，公孙瓒两个老师，一个刘宽，一个卢植。
这两个老师现在全在洛阳。
刘宽现在是太尉，位列三公。
卢植现在负责参与续写《东观汉记》，同时兼任侍中，相当于汉灵帝身边的高级顾问。
这两个老师听说自己的弟子在城外的邙山上祭祖，要跟着刘太守去越南，要不要拉一把呢？
总之，公孙瓒在邙山祭祀完先祖之后，刘太守被赦免。
刘太守和公孙瓒高高兴兴回到幽州，公孙瓒的仕途由此打开。
《三国志公孙瓒传》记载：
刘道得赦还。瓒以孝廉为郎，除辽东属国长史。
《后汉书公孙瓒传》记载：
瓒还郡，举孝廉，除辽东属国长史。
辽东属国长史是什么？
公孙瓒是辽西郡人，辽东郡在辽西郡的东边，已经出了山海关了。
辽东属国是指内附汉人的少数民族部落，相当于今天的少数民族自治县。
公孙瓒担任辽东属国的长史。
长史是幕府下面的首席大吏，这个时候的公孙瓒还是吏，不是官。
但是在吏这个段位已经做到顶了，被安排到辽东就是混战功的，随便混个一年半载，在简历上镀镀金，然后就可以顺理成章的调回关内，成为正式的大汉公务员了。
但是出乎所有人预料的是，公孙瓒在初次担任辽东蜀国长史这一年多的时间里，竟然专业对口了，战功赫赫，威震辽东。
这段时间公孙瓒一共立了两大战功。
一，救援邹靖。
《太平御览》卷八七零引《英雄记》记载：
公孙瓒与破虏校尉邹靖俱追胡，靖为所围。瓒回师奔救，胡即破散，解靖之围。乘胜穷追，日入之后，把炬逐北。”
公孙瓒的上司是破虏校尉邹靖。有一次，邹靖与公孙瓒分别带队追击胡人，邹靖的军队追进埋伏圈被包围了。公孙瓒回师奔救，解了邹靖之围。
二，威震鲜卑。
《三国志公孙瓒传》记载：
尝从数十骑出行塞，见鲜卑数百骑，瓒乃退入空亭中，约其从骑曰：“今不冲之，则死尽矣。”瓒乃自持矛，两头施刃，驰出刺胡，杀伤数十人，亦亡其从骑半，遂得免。鲜卑惩艾，后不敢复入塞。
《后汉书公孙瓒传》记载：
瓒还郡，举孝廉，除辽东属国长史。尝从数十骑出行塞下，卒逢鲜卑数百骑。瓒乃退人空亭，约其从者曰：“今不奔之，则死尽矣。”乃自持两刃矛，驰出冲贼，杀伤数十人，瓒左右亦亡其半，遂得免。
有一次，公孙瓒在塞外遭遇了鲜卑骑兵，对方有数百骑，公孙瓒只有数十骑。
公孙瓒带着人马躲进亭中，对士兵说道：“敌人在明，我们在暗，搞突然袭击是现在唯一的机会，如果不能一口气冲杀出去，我们全都得死在这。”
说完，公孙瓒第一个冲出，手持长矛，杀翻了数十人。
公孙瓒的武器很有特点，史书记载“两头施刃”，也就是两头都有枪尖。
鲜卑骑兵被吓破了胆，从此不敢再接近边塞。
此战过后，公孙瓒名震辽东，从关外被调回关内。
《三国志公孙瓒传》记载：
迁为涿令
涿令，就是涿县的县令。
公孙瓒至此正式成为了东汉的官员。
说到幽州涿县，就不能不提了，这是刘备的老家。
《三国志先主传》记载：
先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人…年十五，母使行学，与同宗刘德然、公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植…而瓚深与先主相友。瓚年长，先主以兄事之。
也不知是人意还是天意，刘备求学时认的大哥，成为了自己家乡的县令。
那么兄弟二人，会在涿县掀起怎样的风雨呢？
3，官私勾结
一般来说，县令上任后，是要跟本县的豪强家族合作，以达到双赢的。
在古代有一个说法，叫做“皇权不下县”。
意思是古代皇帝的统治力度最多只能到县一级。
县级再往下，比如今天的镇、村、街道、社区在古代时皇帝就统治不到了，因为技术上和财政上都不支持。
所以县级以下的行政单位，各亭各村要自己推举亭长和村长，推举出来的人，通常就是本地的豪强家族，这就导致一个县的治安情况，非常依赖本县豪强的自治。
换句话说，百姓实际上是听命于地方豪强的。
根据东汉三互法，本县人不能担任本县县令。
所以县令都是外地人，而且县令是如同流水一般经常换的，而本地豪强是铁打不动的。
这种情况就导致了一旦县令与本地豪强不和，百姓为了长久的生存，是一定会站队本地豪强的。
三国志先主传中说，刘备的家族“世仕州郡”
这与公孙瓒家族”世仕两千石”的记载差不太多。
所以可以认为刘备的家族涿县刘氏就是涿县的顶级豪强，即便不是第一豪强，也是公孙瓒需要合作的豪强之一。
也是从这一刻开始，织席贩履的刘备开始“合徒众”了。
合徒众，就是招门人，收小弟。
但刘备没有官身，即便招再多的人，性质也不会变，往好听了说叫乡勇，往难听了说就是黑帮。
所以公孙瓒当大哥的，要帮刘备洗白，弄一个合法身份出来。
《三国志先主传》记载：
灵帝末，黄巾起，州郡各举义兵，先主率其属从校尉邹靖讨黄巾贼有功，除安喜尉。
单看这段史料，就是赶上黄巾起义了，刘备带着自己的乡勇讨伐黄巾贼，有战功，然后被朝廷封为了安喜县的县尉。
但是这段史料里有一个人名要画重点，就是邹靖。
邹靖前文提到过，破虏校尉，是公孙瓒在担任辽东属国长史期间的上司。
邹靖被胡人围困，公孙瓒救过邹靖的命。
这就很好理解了，为什么邹靖去打黄巾贼，偏偏要莫名其妙带上一个当时还未成名的刘备。
刘备跟着邹靖溜达一圈，回来摇身一变，担任安喜县尉，穿官衣了。
邹靖自己也因为战功升职，迁为北军中侯，这是个京官，进洛阳了。
那么公孙瓒呢?
不要着急，邹靖的北军中侯权限很大，掌管北方边疆军事，只要有战事，公孙瓒随时能够凭借与邹靖的关系去混战功。
很快，机会来了。
《后汉书公孙瓒传》记载：
中平中，以瓒督乌桓突骑，车骑将军张温讨凉州贼。会乌桓反畔，与贼张纯等攻击蓟中，瓒率所领追讨纯等有功，迁骑都尉。
黄巾之乱发生在中平初年，这次的凉州叛乱是中平中年。
中平这个年号一共就六年。
也就是说黄巾起义的一两年后，凉州就趁机叛乱了。
汉朝廷做出一个决定：调幽州地区少数民族的骑兵去凉州平乱。
为什么做出这样一个决定呢？
以夷制夷是汉朝常用的手段，不新鲜。
但问题是幽州地区有两个少数民族：乌桓和鲜卑。
这两个少数民族都擅长骑兵，那么让谁去呢？
司徒种嵩提议，让乌桓的骑兵去。
北军中侯邹靖站出来反对，说乌桓部落现在太弱了，应该让鲜卑的骑兵去。
《后汉书应邵传》记载：
嵩请发乌桓三千人。北军中候邹靖上言 “乌桓众弱，宜开募鲜卑。 ” 邹靖居近边塞，究其态诈。若令靖募鲜卑轻骑五千，必有破敌之效。
最后朝廷认为邹靖之前当过很多年的破虏校尉，久居边塞，对少数民族的情况更加了解，于是就采纳了邹靖的提议。
那么具体由谁为主将率领鲜卑的骑兵参战呢？
既然采纳的是邹靖的建议，那主将必然就是公孙瓒。
所以中平中年，以公孙瓒为骑兵督，跟随车骑将军张温去凉州平乱。
这件事怒恼了一个人，名叫张纯。
《资治通鉴 · 汉纪五十》记载：
初，张温发幽州乌桓突骑三千以讨凉州，故中山相渔阳张纯请将之，温不听，而使涿令辽西公孙瓒将之。
也就是说，原本这个骑兵督应该是张纯的。
之前司徒种嵩提议，发乌桓突骑三千讨凉州，实质上就是在举荐中山国相张纯。
张纯是国相，太守级别。
公孙瓒只是个县令。
实际上种嵩的用人还是更加合理更有分寸的。
但是由于邹靖的反对，改发鲜卑骑兵，骑兵督就换成公孙瓒了。
张纯觉得这不公平，这是个黑幕，所以张纯一气之下造反了。
《资治通鉴》记载：
张纯忿不得将，乃与同郡故泰山太守张举及乌桓大人丘力居等连盟，劫略蓟中，杀护乌桓校尉公慕稠、右北平太守刘政、辽东太守阳终等，众至十余万，屯肥如。举称天子，纯称弥天将军、安定王。
《三国志公孙瓒传》记载：
渔阳张纯诱辽西乌丸丘力居等叛，劫略蓟中，自号将军，略吏民攻右北平、辽西属国诸城，所至残破。
《九州春秋》记载：
张纯自号弥天将军、安定王。
《后汉书公孙瓒传》记载：
纯等遂与乌桓大人共连盟，攻蓟下，燔烧城郭，虏略百姓，杀护乌桓校尉箕稠、右北平太守刘政、辽东太守阳终等，众至十余万，屯肥如。举称“天子”，纯称“弥天将军安定王”
四段史料相互印证，张纯因为忿不得将，与泰山太守张举联合乌桓部落一起造反。
张纯自封弥天将军，安定王，攻掠州郡，杀害汉吏，举众十余万。
从这里也可以侧面看出来，张纯的在幽州的能量是很大的，如果没有黑幕，公孙瓒是竞争不过张纯的。
这下可以说彻底崩盘了。
本来朝廷的打算是用幽州的兵去凉州平乱，结果现在凉州的乱非但没平了，由于邹靖和公孙瓒暗箱操作，幽州的张纯也反了。
（未完待续）
没想到死去的帖子突然复活，那我就更完吧。
公孙瓒原本是去救援凉州，现在被张纯的叛军挡住了。
那怎么办？打呀！
公孙瓒什么实力？当辽东属国长史一年多，打得少数民族白天在战场上看见白马就躲避，晚上听见公孙瓒的嗓门就逃跑，几十骑可以干翻数百骑。夸张一点来讲，可谓一骑挡十千，我于骑战全无敌，不与天战与谁战？
三国志公孙瓒传：
瓒将所领，追讨纯等有功，迁骑都尉。
后汉书公孙瓒传：
会乌桓反畔，与贼张纯等攻击蓟中，瓚率所领追讨纯等有功，迁骑都尉。
公孙瓒大破张纯，因战功被封为骑都尉。
张纯堵路失败，退守辽西，公孙瓒乘胜追击：
后汉书公孙瓒传：
张纯复与叛胡丘力居等寇渔阳、河间、勃海，入平原，多所杀略。瓚追击战于属国石门，虏遂大败，弃妻子逾塞走，悉得其所略男女。
公孙瓒与张纯最后决战于辽西属国，这个地方公孙瓒太熟了，这不相当于主场吗？
最后张举和张纯大败，抛弃老婆孩子，逃往塞外。
公孙瓒没有打算放过张纯，继续带兵往塞外追。
后汉书公孙瓒传：
瓚深入无继，反为丘力居等所围于辽西管子城，二百余日，粮尽食马，马尽煮弩楯，力战不敌，乃与士卒辞诀，各分散还。时多雨雪，队坑死者十五六，虏亦饥困，远走柳城。
都说穷寇勿追，但公孙瓒年轻气盛，追出事了。到了塞外，那就是游牧民族的主场了。公孙瓒被围在管子城，两百多天，粮食不够了，开始杀马，最后马也吃光了，刀剑也生锈了，公孙瓒与将士们做最后的诀别，然后各自逃命。当时多雨多雪，道路难行，死者十之五六。好在张纯和丘居力也早就没有粮了，也打不动了，远退柳城。公孙瓒这才活着回去。
回来以后，公孙瓒追击贼寇有功，又升职了。
三国志公孙瓒传：
迁中郎将，封都亭侯，进屯属国，与胡相攻击五六年。
后汉书公孙瓒传：
诏拜瓚降虏校尉，封都亭侯，复兼领属国长史。
回来以后，封侯拜将，侯都是都亭侯，但三国志说迁中郎将，后汉书说拜降虏校尉。
这个以后汉书为准。因为公孙瓒之前是骑都尉，从都尉升校尉比较合理。另外，公孙瓒后面的工作内容是防御北方少数民族，这个工作内容和之前的邹靖是一样的。等于是邹靖升北军中侯之后，公孙瓒接了邹靖的班，邹靖之前是破虏校尉，现在公孙瓒接班当降虏校尉，合理。
并且，三国志和后汉书都提到，公孙瓒屯兵在辽西属国，后汉书中明确说兼任属国长史。
也就是说公孙瓒到涿县当了一年多的县令，转了一圈回来，封都亭侯，拜降虏校尉，并且还兼任回了曾经的辽西属国长史。
公孙瓒至此就算正式混起来了。
但是！转折来了。
因为冀州发生了一件事。
三国志武帝纪记载：
冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等连结豪杰，谋废灵帝，立合肥侯，以告太祖，太祖拒之。
冀州要谋反，王芬，许攸，周旌等人要废掉汉灵帝，拥立合肥侯。而且还要找曹操一块干。
曹操这时候刚辞官不做，在家闲着喝喝茶，看看书，打打猎呢，但是闲着没事也不可能跟你们谋反去呀，所以曹操果断拒绝了。
后来果然事情败露，王芬因为害怕选择了畏罪自杀。
汉灵帝一看这样下去不行呀，凉州韩遂动不动就造反，青州一带成了黄巾贼老巢，幽州张纯造反这事还没彻底解决，冀州又开始谋反了。这黄河以北怎么了？左一个叛变右一个谋反的。
所以，新政策出台了，就是著名的废史立牧
三国志蜀书刘二牧传：
焉睹灵帝政治衰缺，王室多故，乃建议言：“刺史、太守，货赂为官，割剥百姓，以致离叛。可选清名重臣以为牧伯，镇安方夏。”
太常刘焉向汉献帝进谏，挑选宗室重臣为州牧，镇守边疆。
废史立牧要画重点，公孙瓒就是被这条政策给坑了。
在废史立牧之前，刺史没有实权，俸禄是六百石，太守是两千石。刺史相当于监察官，是皇帝的耳目，他可以监视本州各郡的太守，然后向皇帝汇报，但是刺史无法直接命令太守。
但废史立牧之后，就完全不同了。
因为当州牧有两个条件，必须至少满足一样。一是皇亲国戚，二是朝廷重臣。
大汉一共十三个州，刨除去长安和洛阳所在的司隶校尉部，还剩下十二州。
这两个条件有点苛刻，一时间选不出来十二个州牧，所以有些地方没有州牧去上任，还在沿用刺史的叫法。但是叫法虽然还是刺史，可性质已经完全变了。
废史立牧以后的州牧和刺史，属于本州的绝对一把手，各郡太守必须听命于刺史和州牧。刺史和州牧可以拥有兵权，本州的政治和军事两手抓，一肩挑。
在废史立牧出台之后，幽州地区率先迎来了第一任州牧——幽州牧刘虞。
至此，幽州宿敌，刘虞与公孙瓒，正式相遇。
先介绍一下刘虞。
三国志公孙瓒传：
朝议以宗正东海刘伯安既有德义，昔为幽州刺史，恩信流着，戎狄附之，若使镇抚，可不劳众而定，乃以刘虞为幽州牧。
裴松之引吴蜀曰：
虞，东海恭王之后也。遭世衰乱，又与时主疏远，仕县为户曹吏。以能治身奉职，召为郡吏，以孝廉为郎，累迁至幽州刺史，转甘陵相，甚得东土戎狄之心。后以疾归家，常降身隐约，与邑党州闾同乐共恤，等齐有无，不以名位自殊，乡曲咸共宗之。时乡曲有所诉讼，不以诣吏，自投虞平之；虞以情理为之论判，皆大小敬从，不以为恨。
裴松之引英雄记曰：
虞为博平令，治正推平，高尚纯朴，境内无盗贼，灾害不生。时邻县接壤，蝗虫为害，至博平界，飞过不入。
裴松之引魏略曰：
虞在幽州，清静俭约，以礼义化民。灵帝时，南宫灾，吏迁补州郡者，皆责助治宫钱，或一千万，或二千万，富者以私财辨，或发民钱以备之，贫而清慎者，无以充调，或至自杀。灵帝以虞清贫，特不使出钱。
后汉书刘虞传：
刘虞字伯安，东海郯人也。祖父嘉，光禄勋。虞初举孝廉，稍迁幽州刺史，民夷感其德化，自鲜卑、乌桓、夫余、秽貊之辈，皆随时朝贡，无敢扰边者，百姓歌悦之。公事去官。中平初，黄巾作乱，攻破冀州诸郡，拜虞甘陵相，绥抚荒余，以蔬俭率下。迁宗正。
简单总结一下：
刘虞在本次担任幽州牧以前，就担任过幽州刺史。刘虞在任期间，民众依附，众少数民族感其德化，按时朝贡，没有敢骚扰边境的，百姓皆心悦诚服的歌颂刘虞。
刘虞是正牌皇亲国戚，担任过宗正，皇室刘家大长老，又在幽州声望极高，按说他一上任，幽州众豪强争相依附。
但有一个人，他偏不，就是公孙瓒。
为什么呢？
有两点原因。
一，公孙瓒狂。
公孙瓒年少轻狂，他现在担任破虏校尉兼辽西属国长史，负责对少数民族的作战，可谓大权在握，幽州边境地区的兵权尽在他的手里，他现在就是幽州的土皇帝，如今朝廷废史立牧，把刘虞弄来了，要军事政治两手抓，成为了公孙瓒封顶头上司。
别人服刘虞，公孙瓒还真就有资本不服。
你刘虞不就是皇亲国戚吗？巧了，我公孙瓒的老师刘宽也是皇亲国戚。
你刘虞不是当过皇族大长老宗正吗？巧了，我师父刘宽也当过，我师父还是通儒呢，你是吗？
你刘虞不是在少数民族中威望很高吗？你看看，又巧了，我公孙瓒镇守边疆五六年，胡人曰避白马长史，我这名头不比你差吧？
二，公孙瓒当年搞黑幕的事漏了。
这一点非常重要，其实公孙瓒再狂，刘虞做为幽州牧，可以尝试去拉拢与合作，未必非要敌对。那为什么刘虞不这么做呢？
因为刘虞上任之后，要处理当年张纯造反一事。当年公孙瓒虽然打败了张举和张纯，但是斩草没除根，张纯和丘居力逃到辽东柳城去了，现如今又复来，扰乱冀州和青州一带。
那么张纯曾经担任中山国相，太守级别，废史立牧之前的太守，含金量很高，可以说深受组织信任，也曾是组织内的好同志。这么好的同志为什么沦落到今天这步田地，跟土匪贼寇差不多少了呢？
所以要调查，这件事也不难查，张纯在造反之前，跟公孙瓒争过主将的位置。顺藤摸瓜往上查，真相也就浮出水面了。
所以刘虞上任之后发生了三件事：
一，北军中侯邹靖这个人从此在史书里消失了，再也找不到了。北军中侯这一职位在大将军何进的举荐下由刘表担任。
二，发布红色通缉令，重金悬赏张举和张纯的人头，其余人等无论参与多少，一律赦免。
三，幽州这几年因为战功而提拔的官员全部免官。
刘备就是受到第三条的牵连，鞭打督邮，弃官亡命。刘备的安喜县尉虽然在冀州，但刘备确实是从幽州跟邹靖混的战功，所以这批裁员里有刘备。
红色通缉令一发布，张纯立马完蛋了，既然朝廷都赦免我们了，谁还跟着你当贼寇呢？所以张纯被手下杀了。
三国志公孙瓒传：
纯乃弃妻子，逃入鲜卑，为其客王政所杀，送首诣虞。封政为列侯。
至此，张纯叛乱一事彻底落下帷幕。
刘虞不愧是皇家宗正，上任没多久，三下五除二，解决了。
有人说既然邹靖都完了，刘备都受到牵连了，公孙瓒怎么没事呢？
这是因为刘备这时还是个小人物，小县尉。邹靖的北军中侯是个京官，人在洛阳，一道密令就可以秘密处决。
但公孙瓒不一样，公孙瓒人在辽西属国边疆地区，手里还握着兵权，在少数民族中也有威望。如果逼的太紧，公孙瓒狗急跳墙，有可能联合少数民族造反，成为张纯第二。
以上两点，就是刘虞与公孙瓒不合，成为宿敌的原因。
刘虞对公孙瓒的策略是小刀割肉，慢性毒药。
刘虞宣布不打仗了，依靠自己在少数民族中的威望，所有恩怨一笔勾销，跟少数民族进行贸易，和平往来。
这是一石二鸟，一来保境安民，二来可以削弱公孙瓒。
公孙瓒的工作内容就是打仗，一旦不打仗了，他也就吸不到能量了，三年也好，五年八年也罢，只要和平下去，刀枪入库马放南山，公孙瓒的能量只会越来越弱。
这种政策对于公孙瓒来说就像是慢性毒药，所以公孙瓒坚决反对与胡人贸易，但是反对无效，因为幽州牧是刘虞。刘虞才是幽州老大。
这是一个死局。
如果公孙瓒把刘虞干掉，那么他就不再是大汉的都亭侯和破虏校尉了，他将从此沦为反贼。如果不干掉刘虞，迟早也是被刘虞用慢性毒药毒死。
骑虎难下之际，汉朝廷出事了。
汉灵帝驾崩，何进拥立汉少帝刘辩，被十常侍杀害，董卓进京，废刘辩立刘协，独霸朝堂，袁绍从渤海起义，各路诸侯纷纷响应，天下一时间刀兵四起，政治格局重新洗牌了。
董卓控制洛阳朝廷之初，是希望能够拉拢士族力量的，所以他封了很多士族官员，其中就有刘虞，董卓封刘虞为大司马。
既然幽州的刘虞都拉拢了，幽州的公孙瓒也就跟着一起拉拢。董卓封公孙瓒为奋武将军，蓟侯。
袁绍的关东联军起，董卓把汉朝庭迁往长安。因为关东联军里没有幽州势力，刘虞和公孙瓒都没有加入。所以董卓继续拉拢，封刘虞为太傅。太傅厉害了，位在三公之上。一般臣子位列三公就到顶了，什么太傅，丞相这种在三公之上的东西正常情况下是不存在的。
三国志公孙瓒传：
关东义兵起，卓遂劫帝西迁，征虞为太傅，道路隔塞，信命不得至。
后汉书刘虞传：
及董卓秉政，遣使者授虞大司马，进封襄贲侯。初平元年，复征代袁隗为太傅。道路隔塞，王命竟不得达。
但是由于长安距离幽州太远，刀兵四起，道路不通，董卓封刘虞为太傅的命令传达不到幽州。
大汉乱成一锅粥，之前被镇压的黄巾贼现在又出来闹腾了，青、徐二州受到黄巾贼的劫掠。天下大乱之际，唯独刘虞治理下的幽州还算安稳。
后汉书刘虞传：
旧幽部应接荒外，资费甚广，岁常割青、冀赋调二亿有余，以给足之。时处处断绝，委输不至，而虞务存宽政，劝督农植，开上谷胡市之利，通渔阳盐铁之饶，民悦年登，谷石三十。青、徐士庶避黄巾之难归虞者百余万口，皆收视温恤，为安立生业，流民皆忘其迁徙。
刘虞务存宽政，劝督农植，开通与胡人的贸易，互通有无，民悦年登。当时的流民都盼望能迁徙到幽州生活，青州和徐州一带躲避黄巾贼来投奔刘虞的难民有百万余口。
刘虞的声望越来越高，袁绍打算立刘虞为帝。
董卓退到长安之后，关东不思进取开始内乱。
袁绍和袁术翻脸，袁术北连公孙瓒。袁绍南连刘表。
三国志袁术传：
既与绍有隙，又与刘表不平而北连公孙瓒；绍与瓒不和而南连刘表。其兄弟携贰，舍近交远如此。
现在关东联军内乱，打不动董卓了。袁绍打算搞东西董卓。董卓拥立刘协在西方，那我也弄一个皇帝在东方。
所以韩馥、袁绍等人准备拥立刘虞。
三国志公孙瓒传：
虞，宗室知名，民之望也，遂推虞为帝。遣使诣虞，虞终不肯受。绍等复劝虞领尚书事，承制封拜，虞又不听，然犹与绍等连和。
刘虞表现的很正直，又大骂来使，又辞而不受的，但三国志原文明确说了，“然犹与绍等连和。”
总结一下：
袁绍与袁术有矛盾，袁术联合了公孙瓒。
公孙瓒与刘虞有矛盾，袁绍联合了刘虞。
那么等量代换一下，可证：公孙瓒和袁绍必有矛盾。
不仅有矛盾，双方还开打了。
三国志武帝纪：
袁术与绍有隙，术求援於公孙瓒，瓒使刘备屯高唐，单经屯平原，陶谦屯发干，以逼绍。
这一时期，公孙瓒与袁绍的摩擦不断。两人最重要的一战，是界桥之战。
界桥之战的导火索，是刘虞的儿子刘和。
当初刘虞从洛阳到幽州上任，儿子刘和是留在洛阳汉灵帝身边的。后来汉灵帝驾崩，董卓进京，焚烧洛阳，天子西迁，刘和就跟着汉献帝刘协去了长安。
三国志公孙瓒传：
虞子和为侍中，在长安。天子思东归，使和伪逃卓，潜出武关诣虞，令将兵来迎。和道经袁术，为说天子意。术利虞为援，留和不遣，许兵至俱西，令和为书与虞。虞得和书，乃遣数千骑诣和。
后汉书刘虞传：
献帝既思东归，见畴等大悦。时，虞子和为侍中，因此遣和潜从武关出，告虞将兵来迎。道由南阳，后将军袁术闻其状，遂质和，使报虞遣兵俱西。虞乃使数千骑就和奉迎天子，而术竟不遣之。
汉献帝刘协被董卓带到长安，不开心，一心想着逃出去。于是偷偷派遣刘和潜出武关，让刘和去联络刘虞。
结果刘和虽然成功跑出去了，但是到了南阳地界，被袁术扣下了。
这下好玩了，幽州公孙瓒联合袁术，幽州刘虞联合袁绍，现在袁术手里有了刘和，这就是人质，我看你刘虞怎么说？
于是袁术跟刘虞写信，奉天子诏，让你刘虞迎天子东归。但是幽州毕竟离长安太远，道路都不通，现在唯一通的道路，就是出武关，过南阳。怎么着你都得经过我的防区。我现在已经跟你儿子刘和联盟了，也省着他来回跑了，你直接就把迎天子的军队送过来，我让刘和在我这等着就行了。
公孙瓒这时候冒出来助攻了，跟刘虞说袁术有异志，千万别听他的，千万别派兵去。
这种行为其实就是装人。
刘虞不可能不派兵去，这就相当于绑票，刘虞为了儿子，不敢不派军队。另外刘虞可以派心腹嫡系部队，嘱咐士兵到了南阳之后只听刘和的，见机行事，这样刘和在南阳也可以有所倚仗。
公孙瓒两头装人，这边劝刘虞别上袁术的当，另一头暗中让袁术夺刘和的兵。
三国志公孙瓒传：
阴教术执和，夺其兵。
后汉书刘虞传：
初，公孙瓒知术诈，固止虞遣兵，虞不从，瓚乃阴劝术执和，使夺其兵，自是与瓚仇怨益深。
刘虞派来的部队到了南阳之后，不出意外被袁术扣押，但是刘和也因此逃出了南阳。
刘和渡过黄河，逃到了袁绍处。
这下人质没有了，刘虞和袁绍直接反击，袁绍派兵攻打南阳。
三国志公孙瓒传：
是时，术遣孙坚屯阳城拒卓，绍使周昂夺其处。术遣越与坚攻昂，不胜，越为流矢所中死。
袁术派孙坚和公孙越出战周昂，公孙越战死。
公孙越是公孙瓒的堂弟，公孙瓒以此为由，跟袁绍撕破脸。
三国志公孙瓒传：
瓒怒曰：“余弟死，祸起于绍。”遂出军屯盘河，将以报绍。
此时袁绍刚刚夺下冀州牧韩馥的州牧之位，需要一段时间吸收和消化，所以用缓兵之计，要安抚公孙瓒。
所以公孙瓒传会有这样的记载：
绍惧，以所佩勃海太守印绶授瓒从弟范，遣之郡，欲以结援。范遂以勃海兵助瓒，破青、徐黄巾，兵益盛；进军界桥。
袁绍夺冀州牧韩馥的州牧之位前，就是渤海太守，此时袁绍把渤海太守给了公孙瓒的另一个族弟公孙范，想要拉拢公孙范，但是公孙范从渤海起兵相助公孙瓒，进军界桥。
既然已经撕破脸到这种程度，公孙瓒一不做二不休，全面开战。
三国志公孙瓒传：
以严纲为冀州，田楷为青州，单经为兖州，置诸郡县。
公孙瓒以严纲为冀州刺史，田楷为青州刺史，单经为兖州刺史，这种叫遥领，官提前封好，打下来就直接上任。
你公孙瓒能封，我袁绍也可以封。
袁绍自己为冀州牧，大儿子袁谭为青州刺史，曹操为兖州牧。
针尖对麦芒，河南战场，兖州曹操对战徐州陶谦。
青州战场，袁谭对战田楷，刘备，关羽，张飞，赵云。
河北冀州主战场，就是袁绍对公孙瓒，决战于界桥，史称界桥之战。
最后的结果就是陶谦顶不住曹操，田楷刘备也没打过袁谭。后来田楷放弃青州，带着刘备与陶谦合兵一处。
曹操二征徐州，兖州陈宫造反，迎吕布入兖州，曹操后院起火，自顾不暇。
与此同时，徐州陶谦病死，刘备在本地士族的支持下代领领徐州。但是刘备在得到徐州后，叛变了公孙瓒，选择与袁绍联合。
此时江淮袁术干掉了扬州刺史刘繇，迅速加入战役，牵制徐州刘备。
那么就只剩下了公孙瓒与袁绍的界桥决战。
结果是公孙瓒战败，退回幽州。
趁你病，要你命，幽州牧刘虞迅速集结军队，要干掉公孙瓒。
三国志公孙瓒传：
瓒军败走勃海，与范俱还蓟，于大城东南筑小城，与虞相近，稍相恨望。
这就是著名的易京楼。
后汉书刘虞传：
瓚乃筑京于蓟城以备虞。
裴注之引英雄记：
先是有童谣曰：“燕南垂，赵北际，中央不合大如砺，惟有此中可避世。”瓒以易当之，乃筑京固守。
刘虞整合部队，进攻易京楼，但是被公孙瓒打败，刘虞被俘。
裴松之引典略：
瓒曝虞于市而祝曰：“若应为天子者，天当降雨救之。”时盛暑，竟日不雨，遂杀虞
公孙瓒把刘虞绑在闹市，说袁绍不是想立你为天子吗？如果你真是上天的儿子，天就会下雨救你。
当时是盛夏，连日不雨，刘虞遂死。
刘虞是幽州的州牧，幽州除了公孙家族，还有鲜于家族以及其他豪强。
现如今公孙瓒在河北全线溃败，本就人心不附，再加上杀了大汉皇族宗正刘虞，汉灵帝封出来的正统州牧，公孙瓒反贼的身份已经坐实，幽州豪强纷纷倒向袁绍。
至此，公孙瓒彻底失势，筑起的易京楼，就是他的坟墓。
完结。