在民间野史中，有一个词叫“禄山之爪”，说的是安禄山有一次和杨贵妃私会，大手掌用力过猛，居然把杨贵妃的胸部给划出了三道指甲印。

为了不让唐玄宗李隆基发现，杨贵妃急中生智，用一段锦缎把胸部给围住，后来就发展成了唐、宋、明三朝女子用的胸衣，古代叫“诃子”。

安禄山和杨贵妃之间到底有没有私情，各种民间小说、野史说的是有鼻子有眼，无非都是猜测，但是，杨贵妃为安禄山洗澡这件事，却是真实发生的，在《资治通鉴》中有记载。

“禄山生日，上及贵妃购衣服。召禄山入禁中，贵妃以锦绣为大襁褓，裹禄山。上自往观之喜，赐贵妃洗儿金银钱，复厚赐禄山。”——《资治通鉴》

这件事，发生在大唐天宝十年（751年），安禄山48岁的生日宴上。这个生日，过的可是相当隆重，大唐皇帝李隆基和杨贵妃亲自出席，给安禄山送上了一个大红包，任命他为范阳（幽州）、河东节度使。

至此，安禄山手握大唐三大名镇，平卢，范阳，河东，拥兵20万，成为大唐实力最强的藩镇霸主。

此外，他还有一个很特殊的身份，“杨贵妃的干儿子”。在这个生日宴之后的第三天，杨贵妃就是以“母亲”的身份为“儿子”安禄山洗澡的。不过，这个母亲，可是比儿子足足小了16岁。

一场闹剧，两个阴谋

安禄山这个人，很圆滑，也很有野心，这或许与他的成长经历有关。

他出生在西域的康居国，和大月氏是同一个种族。他的爸爸是谁，现在已经不知道了，只知道他的母亲是阿史德氏，突厥人的一个女巫，平常以占卜为生，后来嫁给了大唐右羽林大将军安波注的哥哥安延偃。

十几岁的时候，安禄山和安思顺等几个小伙伴一起逃出了突厥，从此以后就过上了流浪的生活。

当时大唐的边关都有“互市”，是一个商品交易的场所，草原上的人拿马匹，皮毛，牛奶来换中原的丝绸，茶叶，盐，但是，有一个问题，大唐和西域的语言是不通的。

于是，就催生了一个职业，叫“牙郎”。类似于中介，在买方和卖方之间相互撮合，生意成交后，拿到一笔佣金，安禄山就在边关干起了“牙郎”的行当。

就是在干“牙郎”的日子里，安禄山学会了6国语言。但是这一行的收入并不稳定，安禄山又干起了偷鸡摸狗的行当。

公元732年，安禄山跑到了幽州城里偷羊，结果被当场抓住，幽州节度张守珪准备将他乱棍打死，情节之中，安禄山大喊：“大夫难道不想消灭两个蕃族啊？为什么要打死我！”。

这句话，救了安禄山一命，张守珪让安禄山出去抓俘虏。

就是在这里，安禄山认识了史思明，他们两个一起出去抓俘虏，每次都能抓到几个。张守珪非常高兴，提拔他为自己的偏将，后来又认安禄山为义子。

这是安禄山人生的一个关键转折点。

公元740年，安禄山担任平卢节度使，管辖今天河北东部和辽宁南部，已经成为一方封疆大吏。在进宫拜见李隆基的时候，安禄山先拜杨贵妃，再拜李隆基，这显然是不符合中国的传统帝王之礼的。

李隆基就问他为什么要这样做，安禄山憨厚的回答：“我是胡人，在我们胡人的习俗里，母亲应该在父亲的前面”。

这件事，逗得李隆基和杨玉环哈哈大笑，安禄山又趁机说：“不如我就认贵妃当我的母亲吧”。就这样，杨贵妃有了一个比自己还大16岁的“干儿子”。

这件事，看似是一个荒唐的闹剧，实则包含着两个不可告人的阴谋。

对于安禄山来说，他已经是平卢，范阳，河东三镇的节度使，整个北方几乎都是他的势力范围，兵力达到20万，而整个大唐的兵力，也不过60万，安禄山已经掌握三分之一。

但是，安禄山却始终被人压一头，这个人就是当朝宰相杨国忠。

原本，李隆基是想提拔安禄山为宰相的（唐朝为多宰相制度），但是，杨国忠坚决反对，他对李隆基说：“安禄山一个胡人，连汉字都不认识，你让他当宰相，那不是让天下人笑话吗”。

后来，李隆基只好改任命安禄山为“右仆射”。

因此，安禄山必须要在朝廷中央寻求一个强有力的后援，以安禄山的地位，能够做他的后援的，也就是正得宠的杨贵妃了。

对于杨贵妃来说，她虽然风头正盛，但是李隆基的独宠也让她树敌无数，“一朝选在君王侧，六宫粉黛无颜色”，除了李隆基，大唐后宫几乎都是她的敌人。

李隆基已经66岁了，杨贵妃才32岁，而且还没有生下一个儿子，一旦李隆基去世，杨贵妃就是一个丧家之犬，后半生会很惨。

因此，她必须为自己寻找一个“备胎”，而手握重兵的安禄山就是一个最佳的人选。所以，她也非常乐意去当这个“干妈”。

至于俩人的真实关系是什么，又有谁会去在意呢，反正在大唐，儿子能娶小妈，公公能娶儿媳妇，一个“干妈”和“干儿子”之间发生点事儿，不也是很正常的嘛。

安禄山48岁生日过后的第三天，杨贵妃为安禄山举行了“洗三”仪式。

这是古代的一个习俗，婴儿出身后三天要进行沐浴，洗去所有的污秽，避免灾难，图个吉利。

一般来说，这个仪式，也是有新出身的婴儿用，但是，已经48岁，体重达330斤的大胖子安禄山，楞是用了这个仪式，以体现出他的特殊身份。

当天，杨贵妃让人特意准备了一个超级大的浴桶，10几个人伺候着把安禄山肥胖的身体放到一个大的锦缎上包裹起来，抬着走来走去，杨贵妃口中不断的呼喊：“禄儿，禄儿”。

李隆基也在一旁观看，边看还边哈哈大笑，就像是看一出猴戏一样，看的高兴了，还给安禄山发了“洗儿钱”。

看到这里，大家或许就明白了，所谓的“杨贵妃为安禄山洗澡”，并不是俩人在浴缸中赤裸相见，而是杨贵妃为安禄山举行了“洗三”的仪式。

不过，在这个仪式之后，俩人的关系似乎更近了一步，在《资治通鉴》中记载：

自是禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑声闻于外，上亦不疑也。

能够自由出入后宫，甚至还“通宵不出”，能干点啥，还用说嘛，大家都是成年人了，不可能是安禄山在教杨贵妃“学外语”吧。

都有流言蜚语传出了，李隆基居然还没有任何怀疑，你们信吗？我发证是不信的。不是李隆基没有怀疑过，是他不敢怀疑。

当时安禄山拥兵20万，掌握三镇的军政大权，是一个尾大不掉的势力，在朝廷内，杨国忠把持朝政，重用奸臣，民不聊生，李隆基老了，已经不是当年和姑姑太平公主联手干韦皇后时的孔武少年了。

李隆基只能睁一只眼闭一只眼，但是，他担心的事情还是发生了，安禄山造反了！

起兵造反，双双遇难

公元755年，安禄山在范阳起兵，不过，他打出的旗号是“奉恩命以兵讨逆贼杨国忠”。其实，这玩意儿就是遮羞布，安禄山就是造反，要不然他也不会建立他的“燕国”。

对于安禄山的造反，杨国忠早就有预感，他对李隆基说：“安禄山有反心，不信你召他进京，他一定不敢来”。

于是，李隆基就下令让安禄山到长安城，没想到安禄山真的来了，不但来来，还在李隆基面前苦的鼻子一把泪一把：“陛下啊，臣对大唐忠心耿耿，只是因为我是一个胡人，就处处受到人的怀疑，我真是冤枉啊”。

安禄山真的情商这高吗？当然不是，这背后是杨贵妃给他传递情报，他才敢这么大大方方的过来。

李隆基被蒙在鼓里，还有点小感动，赏了他一个“左仆射”的官职，但是，安禄山又要了两个官，分别是闲厩使、陇右群牧使，这两个职位，是主管西北马匹的，安禄山从这里弄了不少的良马，以作为起兵的资本。

自从李隆基继位以后，大唐已经盛世30多年了，禁卫军们早就忘记了打仗是什么滋味了，面对叛军的进攻，匆忙从武器库中拿出武器，当然不是安禄山的对手，很快长安城就被攻破了。

李隆基带着杨贵妃，杨国忠等人向四川成都跑去。

在路过马嵬驿的时候，李隆基身边的亲军们开始哗变了，他们的家人们都在长安城内，经历着残酷的战火，而他们却要保护着皇帝往四川去。

他们把怒火集中在了杨国忠和杨贵妃身上，为了保命，李隆基被迫赐给杨贵妃一道白绫，让她上吊自尽了。

安禄山当上了皇帝，但是他肥胖的身躯为他带来了无尽的病痛，他已经双目失明，全身有毒疮，发作的时候疼痛难忍，这导致安禄山的性情非常的暴躁，连自己身边最亲信的谋士严庄都遭到了他的毒打。

于是，严庄联合安禄山的儿子安庆绪，阉人李猪儿趁夜砍了安禄山，拥立安庆绪为新皇帝。

安史之乱，是大唐不能承受之痛，此后，大唐开始走向下坡路，直至到唐末被朱温给终结。

从表面上看，是安禄山拥兵自重，是杨玉环红颜祸水，但最根本的原因还是李隆基的利令智昏。

当初杨贵妃给安禄山搞“洗三”仪式的时候，李隆基在心里笑话安禄山是“大傻帽”的时候，安禄山那憨厚的笑容之后，何尝没有笑话过李隆基“大白痴”。

一个欢乐的闹剧，背后是一场精心布置的阴谋！