为什么我看了那么多书，语文考试还是上不了 110 分？

北宋时期的“三苏”知道吗？

老爷子苏洵、二儿子苏轼、小儿子苏辙，并称“三苏”。

又与韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩，合称“唐宋八大家”。

但是你可知道，作为另外“二苏”老爷子的苏洵，曾经屡试不第（从18岁考到30岁，赶了三次考），到最后甚至怕了考试。

怕到什么程度？

北宋嘉祐三年，宋仁宗亲召苏洵到舍人院参加考试，都被苏洵借病推托，不肯应诏。

宁愿顶着“欺君”的压力，也不想再去考试。

可想而知这心理阴影有多大。

直到52岁，才由当时的宰相韩琦推荐，被任命为秘书省校书郎，后为霸州文安县主簿。

前者相当于图书管理员，后者相当于县长办公室主任。

和他的名气一比，不值一提。

但苏洵很高兴啊，开开心心的就去上任了。

别看官小，但它不用考试啊。

不用考试，就很开心了。

“唐宋八大家之一”，说他才高八斗，大家没异议吧？

就这么一个“强人”，碰上“考试”，那也是头破血流，根本没处说理去。

你说他不尽力吗？

那个年代赶一次考（三年一次），真真是从家乡走到开封，光是走过去就要一年。

苏洵可是四川人，出川多难啊，能不尽力？！

你说他没文化...

好好好，你都说他没文化了，我还能说什么，你都对。

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这有知识有文化啊，它不一定能作用在“考试”上。

知识，可以丰富你的见识、充实你的大脑，令你的思想更有深度。

你在人生的道路上，能有更多选择。

而“考试”，更多的是一种“应试能力”，算是“技能”。

既然是“技能”，就会有“技巧”。

就比如明代的“八股文”。

它由破题、承题、起讲、入题、起股、出题、中股、后股、束股和收结，共同组成。

作为考生，只需要老老实实按它们的“框架”，进行填充。

往往只需要最基本的学识，就可以过关。

那你可能要问，那才高八斗、学富五车，就没有用武之地了？学生们也不用拼命读书了？

倒也不是。

毕竟不管哪个朝代，“科举”的最后一关，都是殿试。

由皇帝本人亲自把关。

你十年苦读的“文武艺”，主要就是为了这最后的“一哆嗦”。

把他哄得越开心，最终排名就越高。

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但现在不是没有“皇帝”嘛，就省了“殿试”这一关。

咱们就按着前辈们总结出来的技巧，踏踏实实地应试，先把这关过了再说其他。

。。

为什么对苏洵这么有印象？

当然是因为他老人家是真的“强人”，现在的“爽文流”跟他一比，都弱爆了。

老苏有个小女儿，唤“八娘”，亦称“苏小妹”。

苏小妹后来被老苏许配给了眉山程氏（程之才），也就是他老婆的娘家。

结果这程家不是个好东西，他虐妻（也有一说是程之才男同），苏小妹气出病来，被老苏接回家调养。

要不怎么说程家不是个好东西？

这家伙倒打一耙，说苏小妹不守妇道，不然怎么躲回娘家呢？！

还闯进苏家，当面抢走了苏小妹的亲生骨肉。

受此屈辱的苏小妹，旧病复发，三天后忧愤而死（死的时候才十八岁）。

这事情之后吧，老苏震怒，和程浚及程之才断绝来往。

但是这不足以平息老苏内心的愤怒。

他要把它写下来，刻在碑上，让眉山程氏一臭万年！！

之后吧，他借着给苏家写族谱，写了一首词（《自尤》），刻在了苏家的族谱（《苏氏族谱亭记》）上。

五月之旦兹何辰，有女强死无由伸。
嗟予为父亦不武，使汝孤冢埋冤魂。
死生寿夭固无定，我岂以此辄怨人。
当时此事最惊众，行道闻者皆醉辛。
余家世世本好学，生女不独治组紃。
读书未省事华饰，下笔亹亹能属文，
家贫不敢嫁豪贵，恐彼非彼难为亲。
汝母之兄汝叔舅。求以厥子来结姻。
乡人婚嫁重母族，虽我不肯将安云。
生年十六亦已嫁，日负忧责五欢欣。
归宁见我悲且泣，告我家事不可陈。
舅姑叔妹不知道，弃礼自快纷如云。
人多我寡势不胜，祗欲强学非天真。
昨朝告以此太甚，捩耳不听生怒嗔。
余言如此非乃事，为妇何不善一身。
嗟哉尔夫任此责，可奈狂狠如痴麏。
忠臣汝不见洩治，谏死世不非陈君。
谁知余言果不妄，明年会汝初生孙。
一朝有疾莫肯视，此意岂尚求尔存。
忧惶百计独汝母，复有汝父惊且奔。
此时汝舅拥爱妾，呼卢握槊如隔邻。
狂言发病若有怪，里有老妇能降神。
呼来问讯岂得已，汝舅责我学不纯。
急难造次不可动，坚坐有类天王尊。
导其女妻使为孽，就病索汝襦与裙。
衣之出看又汝告，谬为与汝增殷勤。
多多扰乱莫胜记，咎汝不肯同其尘。
经旬乳药渐有喜，移病余告未绝根。
喉中喘息气才属，日使勉强飡肥珍。
舅姑不许再生活，巧计窃发何不仁。
婴儿盈尺未能语，忽然夺去词纷纷。
传言姑怒不归觐，急抱疾走何暇询。
病中忧恐莫能测，起坐无语涕满巾。
须臾病作状如故，三日不救谁缘因。
此惟汝甥汝儿妇，何用负汝漫无恩。
嗟余生女苟不义，虽汝手刃吾何言。
俨然正直好礼让，才敏明辩超无伦。
正应以此获尤谴，汝可以手心自扪。
此虽法律所无奈，尚可仰首披苍旻。
天高鬼神不可信，后世有耳犹或闻。
只今闻者已不服，恨我无勇不复冤。
惟余故人不责汝，问我此事久叹呻。
惨然谓我子无恨，此罪在子何尤人。
虎跑牛触不足怪，当自为计免见吞。
深居高堂闭重键，牛虎岂解逾墙坦。
登山入泽不自爱，安可侥幸遭骐驎。
明珠美玉本无价，弃置沟上多缁磷。
置这失地自当尔，既尔何咎荆与榛。
嗟哉此事余有罪。当使天下重结婚。

详细记载了苏小妹嫁给程之才后的不幸生活，苏洵痛苦万分，自责自己当初把女儿嫁给了“州里之大盗”（眉山程氏）。

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得益于“三苏”的名声，这首《自尤》最终如老苏所愿，流传至今。

而苏家宗祠里的那块碑，也成为了文物，至今仍然矗立在“苏氏家族墓地”。

共同见证着眉山陈氏的罪孽，以及一个老父亲的自责。