为什么古代中国没有演化出君主立宪制？

一句话简述：因为中华文明是这个世界上少有的讲就“权责对等”的文明，是这个世界上少有的愿意给底层人“赋权”的文明。

——以下为正文——

早在春秋战国，就连儒家都还未诞生之时，我们的先贤老子，便用一句话总结了我们对于政治人物执政要求体系的核心价值观：

受国之垢，是谓社稷主，受国不祥，是为天下王。

而自老子以后，无论是孔子所言：君君臣臣父父子子；亦或是孟子所言：君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠——皆是在重复，老子所言的这一政治理念。

这些话的意思也非常简单，说的比较粗俗一点：多大的屁股，你穿多大的裤；多大的脚底，你穿多大的鞋——作为单一个体的君主，他可以拥有世俗意义上的无上权力，但与此同时，他也必然要承担来自于这份权利的绝对义务——我们是一个讲究权责对等的文明。
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在我们的评价体系内，绝对不会出现如同西方价值观当中那般，有着“上面都是好的，是下面出了问题”的观念——在我们的历史文化传统当中，曾经有出现过极其类似于日耳蛮君主立宪制的模式，这种模式出现在大明中后期——严嵩是个奸相，我们自然会将斗争矛头指向严嵩，但与此同时你嘉靖也绝不会是个好玩意！万历不上朝，你以为我们会剑指你治下的官僚，却不剑指你万历吗？想得美哦，你！

在我们的文明体系当中，一个人不可能在拥有世俗意义上的最高权柄与最高地位的同时，却不用为这份权利承担任何责任。

我们是一个极其唯物的民族，是一个不在乎“彼岸世界”与“宗教救赎”的民族，一个连信仰都必须实用化的民族。
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佛祖只带人觉悟？那怎么可以？到了中华大地之后——是观音你得给我送子！是地藏你得帮我驱邪！释迦摩尼你都得给我化身接引，助我在“此岸世界”永世长生！
还想坐地种性化？门都没有！三武一宗在哪里？来，助我拴他！——应该不用我解释，佛教曾在魏晋南北朝以及唐朝时，多次反复尝试种性化吧？
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我们不可能如同印欧人那般，接受一个绝对高高在上的事物或个人，却不用去承担任何责任——无论这个人是叫湿婆、释迦摩尼，亦或是叫上帝！
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最近了解了一点，明朝传教士对于基督教本土化的尝试——圣母那叫圣母吗？那是西来的“送子观音”！你得保我家生孩子，还得生的是男孩，我才信你！（笑）

因此我们绝对不可能接受，君主立宪制这种君主有着无上权力、无上权威、地位不容置疑；但却与此同时，不用接受任何监督，不用接受任何指责、地位恒定稳固的体系。

都不用仔细想，就能发觉这种制度的不靠谱之处、荒诞之处好吧？
一个政治制度，竟然是靠所有人的习惯因循守旧而得到建立，与此同时，这种制度竟然没有任何的制度性保证，和由下至上的义务约束与责任规范。
并且，在这套治理体系当中，有着一个拥有着绝对权力、甚至带着些神性的绝对中央、绝对核心。
这该怎么防范，来自于最顶层的作恶与最顶层的恶意呢？
（应该不用我多言，英王从法律意义上来讲，才是那绝对的实权君主吧？泰王和英王相比，那都算是小巫见了大巫！）
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不要跟我说什么习惯以成自然、不要跟我说什么德谟克拉西惯例无人胆敢违反——特朗普现在就在美国大踩刹车开倒车，怎么没见到有所谓的德谟克拉西国家群众站出来，怎么没见到有所谓的德谟克拉西维护者站出来啊？
德谟克拉西规范顶特么个鸟用啊，顶个！
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就更不用我说，英王在历史上曾经不止一次的违反在这套体系下，所谓的被尊重的“民意”而粗暴的执行自己的意志吧？
澳大利亚的“1975宪政危机”，不就是英女王拥有着最高决策与仲裁权，却与此同时不沾任何责任，不背任何骂名的极端范例吗？
澳大利亚总督强行解散议会多数党政府，英女王通过澳大利亚当时已经成为所谓的“独立国家”作为理由，默许了总督的这一行为——你们澳大利亚已经成为了“独立国家”，所以你们应该听从总督；但与此同时，总督是我英女王的臣子，他受着我英女王的节制；并且与此同时，他所做的一切决定，就算是我默许，我也不粘任何责任，因为你们已经是“独立国家”——这段话，多读几遍哈，感受一下这扭曲的权力运行逻辑，非常的矛盾，非常的女频，但这就是君主立宪制的现实。
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一个国家的君主，拥有着这个国家的绝对权力，与此同时却不为这个国家的治理负有任何责任——这哪叫什么哪门子的德谟克拉西啊？这难道不是彻头彻尾的奥托克拉西吗？甚至比奥托克拉西还要不如，这是彻头彻尾游牧封建制啊！

拥有着至高无上权力的君主，却不用接受任何人的监督与责难，一切的责任与义务，都归于了下层的首相（总督），亦或是更下层的百姓，君主本人只有权利，而无需履行任何义务。

在这种规则之下，底层人能够抱怨的对象，最多也就到了所谓的首相、总督一层级，想着什么：“这次的首相（总督）没选好，下次得选个好首相（总督）”——特么和上面都是好的，都是下面不行，有个啥区别呢？
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老爷们、老娘们往至高的宝座上一坐，每年吃着国家的供养与福利，掌握至高无上的权柄。无论国家的行政治理发生了任何事情，都是大口一张：你们选的偶像（首相、总督），与寡人何干？
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这不就是种性制吗？上等的种姓，天然正确，天赋正确——我们婆罗门永恒正确，出了问题，那要么就是刹帝利干的，要么就是你们这些达利特人不识好歹！
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这种制度，只有印欧人才能够接受，只有生活在种姓制度下，天生习惯有人高高在上，天生习惯有人永远正确，天天希望太阳永不落山——找不到大爹，心里就老觉得活着不舒服的日耳蛮和印地蛮子才能接受。

这哪是所谓的给底层人赋权？倒不如说，所谓的君主立宪制，才是彻头彻尾的把底层人的权利彻底剥夺；与此同时，君王永远高高挂起，永远高高在上，永远接受崇拜，永远接受供养的绝对君权制度吧？

我们这种要求权责对等的文明，我们这种永远关注于此岸，永远关注于现实的民族，怎么可能去践行这种垃圾政治体制呢？