我是不是三观不正了？为什么越看《死神永生》越喜欢程心？
你喜欢程心，说明你看懂了三体。退一步讲，至少你感受到了作者想表达的思想情绪。
你对这本书的理解，至少是大于那些一味骂程心圣母的读者。
程心代表了什么，书里其实已经说的很明确了。
我知道你作为执剑人的经历，只是想说，你没有错。人类世界选择了你，就是选择了用爱来对待生命和一切，尽管要付出巨大的代价。你实现了那个世界的愿望，实现了那里的价值观，你实现了他们的选择，你真的没有错。
程心代表的不是圣母，是人类脆弱而无用的爱。所以你骂程心圣母，其实是骂自己人性柔软的那一面。
而硬币的反面是人类坚强，野蛮的生命力。它的代表是雷迪亚兹，是维德，是罗辑，是章北海，他们是一脉相承的。最终太阳系毁灭的时候，保留下人类火种的力量是来自雷迪亚兹的水星基地，来自维德的曲率引擎，来自罗辑的引路，来自和星舰文明的再度结合，这群人在几百年时间做的点点滴滴加起来为人类留存了一丝火种。这个火种最后留给了程心。
维德有一句经典的台词
失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切
也就是说，维德他们代表的是人类的兽性，程心代表的是人类的人性。
这句话反过来说，失去兽性，人类无法生存；但失去人性，人类也会失去很多。
而且，维德他们深知如此。不然他不会叫醒程心。叫醒程心这个操作是和维德的人设有冲突的，因为维德是明确的为了人类往前而不择任何手段的。有人说维德叫醒程心是因为他遵守承诺，不不不，绝不可能，承诺对维德而言一文不值。连程心都知道这一点
如果他知道光速飞船是人类唯一活路的话，她相信他是不会受到诺言限制的。
但是如果你看清楚这个很明确的象征意义，你就能理解。维德曾经试图杀死程心，但是没杀死，警察也说了，他杀不死你，哪怕你心碎了都杀不死。然后在选择的最后一刻，他又叫醒了程心。这个象征就是，冰冷的理智曾经试图杀死人类的情感，但做不到；在最后选择的一刻，他的无用的良心和感情被唤醒了。这样你就能理解这句话
维德看着程心，他的目光里出现了一些罕见的东西：犹豫，甚至无助——这种东西以前在他的精神世界中是很难看到的，就像火中难以见到水。
你也能明白为何AA会这样说
你相信他会遵守承诺？”程心问。
AA双眼直勾勾地看着前方，像遥视着不知在什么地方的维德，“我还真相信，这个魔鬼会的，但正像他说的，那对你未必是好事。程心，你本来能救自己的，可还是没救成啊。
AA是另一个意象，为何最终是她和人类的人性一起保留了下来，为何她的名字要用简单的AA，这是另外一个话题。但是她看得清楚，人类人性的抉择最终会战胜理性，但是这对人类本身而言未必是好事。
这其实也是维德，章北海，雷迪亚兹，罗辑他们最后一刻的选择。
然后他转身面对程心，新老执剑人默默相对。他们的目光只是交会了短暂的一刹那，那一瞬间，程心感觉有一道锐利的光芒扫过她灵魂的暗夜，在那目光中，她感觉自己像纸一样薄而轻，甚至完全透明了
罗辑他们对程心，或者说对人类的爱这种情感的感受是复杂的，一方面是对这种无用的软弱觉得失望，你可以说是对程心的失望，但更多的是对人类这种情感的失望和困惑，而自己也始终是人类的一员，所以维德才会出现无助而犹豫的眼神，才会在火里出现水。罗辑才会说，孩子你瞧瞧你干了什么。程心是他嘴里的孩子，也是全人类孕育出来的孩子。
另一方面，他们又竭力在保护这个孩子，罗辑维德无论多么冷静理智，在面对程心的时候都是柔软的
你好，小女孩儿，我说过这时你仍年轻，我的岁数已经是你的三倍了。”维德说，他对程心露出的微笑仍然远不能令她感到温暖，但已没有那种冰水似的寒意了。
包括澳大利亚的老人，包括送他们上飞船的曹彬，他们都在变老，而程心始终是少女。程心一直处于少女的状态，这也是一个意象。她一生都在被称为孩子，都在被人保护，都固定在无知单纯的岁月年纪。她实际上是人类文明孕育出来的孩子，一个象征，象征人类的爱，脆弱又纯真，无知又干净。那些坚强的老人们为她遮风挡雨，最终都是想呵护下人类这种不坚强但是珍稀的品质。这种映射直接的表现为一个个老人用自己的苦难，自己的隐忍和决绝去扛下所有的风风雨雨，然后对自己的笨孩子说，你去走自己的路吧。然后将人类唯一的生留给了她。千言万语汇成罗辑的最后一句话
孩子们，走吧
那个孩子是露珠，是程心，也是全人类孕育出来的善良和爱。
大刘也借了不止一个人的嘴对程心说
孩子，你没有盯住敌人的眼睛。”他轻轻拍拍程心的肩膀，“但，这不怪你，真的不怪你。”
是的，要怪也是怪全人类孕育出了这朵玻璃花。这颗露珠。冰沙和深水都能生存下去，但露珠代表着美好，脆弱但美好。
星舰文明出现的时候，大刘说，那一刻，他们不再是人，而是另外一种生物。选择兽性生存下去的人类和选择人性失败的人类，分道扬镳。实际上大刘自己也无数次在问这个问题，究竟沙漠里的露珠，有没有存在的必要。他不止一次描述了人类这种品质的幼稚，天真和对这种精神的无语，又屡屡在最后关头，选择了程心。他有一次采访别人问他说三体里是不是觉得人性的黑暗，自然的黑暗，嘲弄人类无知。他说不是的，他对人类还是很有信心觉得有希望的。这也就是罗辑，维德，云天明，包括大刘最后选择了程心的原因。
所以，厌恶程心，本质上就是厌恶属于人类身上愚蠢的爱。程心是天真的无知的愚蠢的，但并不是懦弱的卑鄙的。
而罗辑维德们的选择，是让人类成为黑暗森林里的一只野兽生存下去，还是让人类带着这份愚蠢的不合时宜骄傲地死去。我想罗辑维德他们最后做出了选择。一如雷迪亚兹的选择，选择炽烈的爱，哪怕最后因此而死。
三体是阴暗的，黑暗森林是恐怖的，宇宙是血腥的。兽性是生存的基石，但活下去变成野兽又有什么意义？宇宙里像野兽一样的文明已经够多了，多一个野兽一样的地球人，又有什么意义？究竟生命的延续是不是唯一且最重要的事情？或者说生存与爱哪个重要？没有生存，爱有什么意义？没有爱，生存又有什么意义？
罗辑选择了程心，云天明选择了程心，维德曾经想杀死自己的程心，但最终把选择权给了程心。大刘给出的答案其实已经很明确了。通篇充满理性的文字，实际上内核是一股炽烈的情感。
人类长出坚强的脊梁是要去保护柔软的心。
分割一下，评论区说我乱解读作者的意思，说大刘自己的采访都说程心不好，我顺手查了下原文：
《南方画报》刘慈欣：我知道，意外随时可能出现
《三体》三部曲塑造了三个区别很大的女主角：理性的叶文洁、梦幻般的庄颜、妇人之仁的程心。您最偏爱哪一个？
这都不是我喜欢的女性类型，她们只是推动情节的工具。比如说第三部里的女主人公程心，她只是一个符号，代表着人类的普世价值观和道德。你说人们不喜欢这个主人公，其实人们是不喜欢自己。程心是一个非常普通的正常人，她在每个关键时刻做出的选择是每个正常人会做的选择，符合普世价值观和道德取向，但恰恰是这种选择把人类推向了灭绝。
按照黑暗森林法则，生存是第一目标，程心在关键时刻做的选择和这个逻辑相反。
把生存当做第一目标，这恰恰是超人的观点，做到这一点相当困难。普通人像女主人公一样，首先要遵从内心的道德感。超人是在关键时刻，能够有精神力量和魄力跳出道德的限制，奔向最后生存的目标。
对程心的不认同可能会影响读者对小说的代入感和认同感，你担心过这一点吗？
写这个人就没想过让读者喜欢，这不是读者会喜欢的人。她其实很自私，但这种自私和普通的自私不一样，因为她自己觉察不到。遵循道德的人其实很自私，因为他们除了道德和良心什么都不管，程心恰恰就是一个这样的人。她会认为自己很崇高，认为自己不自私，认为自己的价值观和道德准则是普世的、正确的。至于遵循它会带来什么后果，她只考虑能不能让自己的良心得到平安。这种人有牺牲精神，能够为自己的价值观和道德准则牺牲生命，但这也不能改变他们自私的本质。在小说里，真正做到“大爱无仁”不自私的人，会从人类的整体去考虑，因为牺牲良心是最难的事情，比牺牲生命要难得多。
答案不再编辑。