嫡庶神教不知道身份大于嫡庶吗？

曹雪芹赏了古言小说作者们多少碗饭，结果这帮人连抄都不会抄

首先嫡出和嫡亲是有区别的，所有父系后代都叫嫡亲

这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”

探春是庶出，黛玉是嫡出，但探春是嫡亲，黛玉归根结底是外人。现在那帮嫡庶神教的逻辑，探春应该是比黛玉更外人的外人，甚至跟她的奴婢娘/妓女娘一起生活在后院，也活得像个奴婢，哪有资格见黛玉这个远客+贾母嫡女的嫡女？

然后，长幼之分远远高于嫡庶，甚至高于性别。比如嫡子宝玉进门看见三春和贾环，迎春是庶出，还是女儿（这可以说是叠满了嫡庶神教和古言文学中的所有buff），她就不用站起来，因为她是姐姐。惜春是嫡出，但庶女坐着的时候她得站着，等她哥宝玉坐了才能坐，这就叫规矩

宝玉只得挨进门去。原来贾政和王夫人都在里间呢。赵姨娘打起帘子，宝玉躬身进去。只见贾政和王夫人对面坐在炕上说话，地下一溜椅子，迎春、探春、惜春、贾环四个人都坐在那里。一见他进来，惟有探春和惜春，贾环站了起来。

我看评论区还有人说嫡母会偏心什么的，那么再看红楼梦里类似的情况：探春精明能干，敏捷有才，老太太、太太和凤姐就喜欢她，丝毫不在乎她“老鸹窝里出凤凰”的身份，对探春的疼爱超过庶女迎春和嫡女惜春；贾环人物猥琐，举止荒疏，大家就都不喜欢，也跟他的庶出身份没有太大关系。关于嫡庶凤姐倒是提过一次，但中心思想是这样的：

平儿笑道：“奶奶也说糊涂话了。他便不是太太养的，难道谁敢小看他，不与别的一样看了？”凤姐儿叹道：“你那里知道，虽然庶出一样，女儿却比不得男人，将来攀亲时，如今有一种轻狂人，先要打听姑娘是正出庶出，多有为庶出不要的，殊不知别说庶出，便是我们的丫头，比人家的小姐还强呢。将来不知那个没造化的挑庶正误了事呢，也不知那个有造化的不挑庶正的得了去。”

嫡庶女的区别可能会发生在婚姻上，但在娘家的待遇却跟嫡庶关系不大，即使偏疼也会跟个人品行能力有关。而且在婚姻上“挑庶正”的行为也为大家族所不齿，认为勤于持家的探春因为庶女身份被夫家否决是对方没造化，配不上她

但愿嫡庶神教们多看看经典名著吧，特别是一些设定背景在唐代之后的小说作者，什么嫡姐给庶妹当洗脚婢，什么庶妹作为两条腿的嫁妆被嫡姐打包带走……还是套用红楼梦里的台词：

外人知道，这性命脸面要也不要？