如何评价马前卒睡前消息169期：有进无出，700万外卖骑手的内卷人生？

实际上这是个公地困境问题。

什么是公地困境呢？

就是英国以前的贵族领主们会分出一部分地，给附近的牧农们免费使用，但因为产权的不明晰且任何人都没有互相节制的权力，所以大家的最优解就是先到先得，谁能占到最大的便宜谁就得到最多的好处。所以最后这片地因为过度放牧而被搞得寸草不生。

而现代社会，我认为面临的是一种更具有讽刺意味的困境。

那就是公矿悲剧。

古代的斯巴达人对于被征服的希洛人农奴是有真实的一对一的权力的。也就是这个农奴和这片土地是隶属于我的。南北战争前的南方种植园主的黑人奴隶更是他的完全私产。奴隶虽然是不被允许，也不可能出现一个自发的维护自身权益的组织的。但奴隶主也不会发癫到往死里压榨自己的农奴或者奴隶的地步，因为他知道他是自己的私有财产，把他整死整残整抑郁了对自己一点好处都没有。而且往往青壮年奴隶的价格是非常昂贵的。所以需要可持续发展。

但在现代社会，这一难题被统治阶层攻破了。他们用一种复杂的治理方式名义上虽然解除了个人被奴役的命运，但实际上却导致了大部分人成为了公矿。也就是说人群中任一与权力挂钩的个人都有对其它个人的暴力开采权。而这个被开采者因为不可能组织起有效的真的替自己说话做主的权益性的组织，所以对他个人来说，实际上他是无法反抗的。而且他发现他处于一种无助的排山倒海一样的压力循环当中。

就是说他今天反抗了，甚至干脆放弃失去的权益不要了，干脆不在这干了，但他找的下一份工作不过是上一份工作的压榨的简单重复。所以个人在这样的体系下是绝对无助的。

这就完美的解决了统治阶层以前面对的两个问题，就是解除了他对私有农奴的无限责任和减轻了对私有农奴的管理成本，公矿是源源不断的，只需要各凭本事看谁榨的油最多而已。

这时候公矿们的最优做法不过是要么彻底躺平不给别人榨的机会，或者直接想办法逃离公矿的命运而已。但这两种方法其实都是不容易做到的。更大多数的公矿不过是永远无法逃脱这种命运而已。

所以我把这称之为公矿悲剧。

而公矿的命运在现实中是显著的不如私人家奴的。因为理论上对公矿的开采是不需要有节制的，那些人只是想在矿还暂时未枯竭时争先恐后的想尽一切办法快速的占到最多的便宜而已。